Aynı devirlerde OrtaDoğu' da İskit' lerin bir kolu olan Türkler vardı. |
hayır yukarda arkadaşlar tanrıya inandıkları musanın peşinden gidip putperest olmadıkları için üstündüler demişler..bende onu merak ettim işte |
Evet onlar üstün ırktır öyle üstünlerdirki lanetlenmişlerdir ![]() ![]() |
Tamam işte ona cevap vermeye çalıştım zaten. Hz. Musanın davetinin ulaştığı kişiler içinde onlar kabul ettiler diğerleri reddettiler. Allahın katında da tabiki onun çağrısına cevap verenler üstündür. |
Hehe... ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
Değerlilik o andaki koşullarda öyle olabilir yoksa bütün insanlar eşittir. Fakat şöyle ki bir ırka ne kadar çok peygamber giderse ya da bir ırkın içinden ne kadar çok peygamber çıkarsa o ırk o kadar (kaba tabir ile) bozuktur. Kaldı ki İsrailoğulları'da tarih sayfasında pek temiz bir tarihe sahip değiller. Yani peygamberin uyarıcı olduğu bir gerçek bu durumda dediğim gibi o zaman bir üstünlük söz konusu olabilir ama bu üstünlük bizim anladığımız şekilde değildir. |
Dünyadaki tüm insanlara kitap gönderilmemiştir. Kimi toplumlara "sayfalar" getiren elçiler, kimilerine sadece sözlü uyarılarda bulunan elçiler gönderilmiş. Yahudilere hem birçok peygamber hem de oldukça geniş bir kapsama sahip "kitap" gönderilmiş. Verilen nimetler özellikle vurgulanmış. Nimet; kitap ve peygamberlerle beraber ilim, zeka, servet gibi oldukça geniş bir anlama sahiptir. Bu aynı zamanda onlara büyük bir sorumluluğun da yüklenildiği anlamına gelir. En büyük sorumluluk; vahyi insanlara yaymak, yeryüzünde zulmü, fitneyi ve bozgunculuğu sona erdirmektir. Bu çok önemlidir çünkü Kur'an çok sık bir şekilde bunu dile getirilir. Onların lanete muhatap olmalarının nedenlerinden birisi de verilen bu nimetleri sadece kendi heva ve hevesleri uğruna boşa harcamalarıdır. Üstünlüğü bir ırki boyuta indirgeyip bir "milli din" tesis etmişlerdir. Kur'an bunu eleştirmekte. Verilen üstünlük, onların "kendilerinden" değil, verilen nimetler ve yüklenen sorumluluktan kaynaklanmakta. |
Ayette geçen üstünlük biyolojik bir üstünlük değil, ayrıca kalıcı bir üstünlükten de bahsedilmiyor. “Ey İnsanlar muhakkak ki biz sizi bir kadın ve erkekten varettik. Tanışıp kaynaşmanız için sizleri kabileler ve milletler yaptık. Allah indinde üstün olanınız O’ndan en çok korkanınızdır.” (Hucurat 13) "Ey iman edenler! Sizden kim dininden dönerse, (bilin ki) Allah onların yerine öyle bir topluluk getirir ki, Allah onları sever, onlar da Allah'ı severler. Onlar mü'minlere karşı alçak gönüllü, kafirlere karşı güçlü ve onurludurlar. Allah yolunda cihad ederler. (Bu yolda) hiçbir kınayıcının kınamasından da korkmazlar. İşte bu, Allah'ın bir lütfudur. Onu dilediğine verir. Allah lütfu geniş olandır, hakkıyla bilendir." (Maide 54) Üstünlük kalıcı da değil görüldüğü gibi. |
Teşekkürler, Hepinize... ![]() Sanırım İstediğimi Aldım. |
Önemli bir noktayı yakalamışsın. ![]() |
Kur'an ı sözlükmüş gibi okursanız yanlış anlamalar oluşabilir. Kur'an ın tümünü, özellikle tefsirlerden destekler alarak okumalıyız. Kur'an'ı bir bütün olarak algıladıktan, tarzına vakıf olduktan sonra yorum getirilebilir. |
Tavsiyenizi değerlendireceğim, teşekkürler. ![]() |
![]() ![]() ![]() |
bugün dikkatimi çekti de CCCP kardeşim, neden topiğin başlığındaki "mı"yı parantez içinde yazdın? |
"Ey iman edenler! Sizden kim dininden dönerse, (bilin ki) Allah onların yerine öyle bir topluluk getirir ki, Allah onları sever, onlar da Allah'ı severler. Onlar mü'minlere karşı alçak gönüllü, kafirlere karşı güçlü ve onurludurlar. Allah yolunda cihad ederler. (Bu yolda) hiçbir kınayıcının kınamasından da korkmazlar. İşte bu, Allah'ın bir lütfudur. Onu dilediğine verir. Allah lütfu geniş olandır, hakkıyla bilendir." (Maide 54) Ayette geçen "topluluk" sözcüğünün arapça dil bilgisi kurallarına göre çok önemli bir özelliği var. Topluluk sözcüğü ayette "kavmin" şeklinde kullanılmış, kavmin: yani herhangi bir kavim, belirli bilinen bir kavim değil: Yani, "Ey iman edenler dininizden dönerseniz Allah herhangi bir kavimi (bilinen belirli bir kavmi değil de belirsiz, ummadığınız bir kavmi belki de) sizin yerinize getirir." deniyor. Ayette "kavmin" yerine "el kavmin" şeklinde bir ifade kullanılsaydı durum değişir, işaret edilen, gösterilen belli bir kavimden bahsedilmiş olurdu. Bu da bazı ırklar için, ırkçılar için fısat olur"işte Allah burada bizden, bizim ırktan bahsetmiş, bizim kavmi övmüş". gibi iddaaar ortaya atılabilirdi. (arapçada "el" eki ingilizcedeki "the" sözcüğüne benzer bir anlam katıyor) Kur'anı daha iyi anlamak bazen arapçadaki küçük bir kuralı bilmeyi gerektiriyor ve bu tür ayrıntılar genellikle tefsirlerde veriliyor, meallerde olmuyor. Paylaşmak istedim. Selamlar... |
yer veya gök tanrı Allah cc nun inanç kavramına uymuyor. O'nun için tek ilah var, ve ikinci bir yaratıcı veya tapılası varlık kendisine ortak koşmaktır. insanın var oluşuna terstir. göktanrı Allah cc demek değildir!! Hz Musa döneminde başka peygamberlerin olduğu muhakkak. Allah cc nun dünya üzerinde koyduğu kurallar vardır. kim bu kurallara uyarsa yeryüzünde diğerinden üstün olabilir. Yaratıcının "rahman" sıfatını bulmuşuz azıtıyoruz. yaptığımız hiç bir şey olmasa, gelişmemiş bile olsak. biyerden rızıklanıyoruz. Dünyalık için O'nun emirlerine uymamız gerekmiyor. Allah cc indinde dünyanın sineğin kanadı kadar değeri olsa idi, bir tek inanmayana bile su içirmezdi. Ama "rahim" sıfatı!!! işte o ancak çuvalımızda ki nispetinde. içinde ne kadar varsa o kadarını alacağız. Allah cc yu tam olarak anlamadan hiç birşeyi anlayamayız. burada geçen yahudi toplumu misalinde olduğu gibi. |
şimdi bunun genetik olduğunu söylemek zor gibi. ırkla ilgili olduğunu falan. üstün ırk inancı bir motivasyon kaynağı olabilir. bir tür doping.( tıpkı almanların faşist-ırkçı tezlerle yaptıkları ekonomik,askeri, politik sıçramalar gibi.)yetiştirilme tarzları (ailelerin özeni, çabası) etkili olabilir. |
< Resime gitmek için tıklayın > < Resime gitmek için tıklayın > resimsel olarak destek çıkarsak evet... Yahudilerin Üstün ırk olmadığı yukarıki mesajlarda açıkca ispatlanmıştır ![]() |
Unutmamak gerekir ki Adolf Hitler'in başa geçmesindeki en büyük etken yahudilerdi...Çoğunlukla maddi destek çıkan yahudilerin ileri gelenleri; kendilerini dinlemeyip İsrail'e değil de Almanya'ya gelen yahudileri cezalandırmak için yapılmış bir komplodur. Ah yahudiler...Vah yahudiler... Allah onlara dünyayı vermiş.Ve yönetiyorlar.Fakat ya diğer taraf? Bunu düşünemiyorlar(ya da işlerine gelmiyor desem daha doğru olur). |
Burada aslında bir başka tartışma konusu da var. İsterseniz başka topik de açılabilir. Türklerin göktanrı inancı İslam'a ne kadar yakındı veya uzaktı.
Sorunuzun cevabı Bildiğiniz gibi Hz. Musa evrensel bir peygamber değildir bölgesel bir peygamberdir. evrenselik Hz. Muhammed'in özeliğidir. Dolayısıyla kendilerine vahiy ulaşıpta bunu kabul etmeyenler kastediliyor burada. Hz. Musa Türklerle muhatap olmadığına göre sorun yok değil mi?
Bu mesaja 2 cevap geldi. Cevapları Gizle