Teknoloji Haberleri
Aşağı Git
Tüm Forumlar
Kültür ve Bilim
Kültür, Güncel ve Tarih
Güncel
Varlık nedir? Ne ile bilinir? Önemli konu...!
Bu konudaki kullanıcılar: 1 misafir
28
Cevap 15372
Tıklama 0
Öne Çıkarma
Cevap 15372
Tıklama 0
Öne Çıkarma
-
Cevap: Varlık nedir? Ne ile bilinir? Önemli konu...! (2. sayfa)
| Var var olması ile kanıtlı iken yokluk kanıtsızdır. demiştim. Buna göre var ispata hazır durumda. Peki yok nasıl anlaşılacak veya anlaşılamayacak birşey mi? Bölye ise nasıl konuşabiliyoruz. |
Bu mesaja 1 cevap geldi.
@nakka: Konuyu bilimsel felsefede tutmanızı rica ederim. Aksi halde subjektif dini konulara kaymanızda sonu gelmez tartışmaların çıkması kaçınılmazdır. Buna dikkat edeceğinizi ümit ediyorum. Bu uyarımı ciddiye almamanız durumunda konunuzu üzülerek kilitlemek hatta silmek durumunda kalabileceğim gibi tekrarı halinde size ceza da gündeme gelebilir.  (İlk uyarı )  Teşekkürler.  |
Bu mesaja 1 cevap geldi.
|
Hare Rama galiba buraya mod oldunuz bakıyorum da maşallah bol bol kilit moved falan hayırlı olsun. Konuyu baştan sona baktıysanız kendi adıma aynen dediğiniz gibi bilimsel felsefe adına açtım. Ancak diğer arkadaşlar Allah var mı yok musuna getirince arada mevzuyu oraya kaydırmış olduk ama orda kalmadım görürsen. Uyarını ciddiye aldım. Benden birşey olmaz ancak provake eden arkadaşlara yapacak birşeyim yoktur takdir edersin. |
Terminoloji değil bence; mâna tartışmaları var. Yaratıcı için "var" nitelemesi yapılamaz ise eğer, Buna yakın söylenebilecek en yakın şey O'na "var" yerine "vâcid" demek olur. Bu da var-yok tartışması yerine, O'nun kendi zatıyla mutlak mevcut olması zorunluluğudur. Ben şahsen o konuyu tartışmak istemem. Çünkü veri gelmeyen şeyin nesini irdeleyeyim. Üstelik @harerama'nın hışmı da buna eklendi artık. @hareramaya bu arada başarılar.. işi zor... Bu topik dahi dini şeye kaydı. |
Bu mesaja 1 cevap geldi.
|
İlim Fen ve Dinimiz ayrılmaz bir bütündür.o yuzden uzantılarının bütünü dinde toplanması da gayet dogaldır.Lütfen dinden rahatsız olmayalım.Kur'an ı Kerim'i incelerseniz eger sizin ilim ve bilim diye bahsettiginiz seyler daha 1400 sene oncesinden bu Kerim olan kitapta belirtilmistir.Onemli olan bunları kesfedebilmektir.Yani bu zeka akıl ve de kabiliyete sahip olabilmektir.Edison bile Kur'an ı Kerimden faydalanmıstır deneyleri esnasında. ayrıca @Hare Rama 'ya Moderatorlugu hayrlı olsun diliyorum.eminimki adil davranacaktır.Her ne kadar baskaları rahatsız olsa da Hare Rama Moderatorlugu esnasında simdiye kadar adilane davranmıstır. Benim konumu kilitlemis olmasına ragmen diyorum bunu. |
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi Dussokagi06 -- 15 Şubat 2006 10:10:26 >
Bu mesaja 2 cevap geldi.
ne şekilde? sadece merakımdan soruyorum yanlış anlama... |
Bu mesaja 1 cevap geldi.
|
varlığı zatından olan ALLAH tır.. geri kalanların varlığı sonradandır.. kainattaki herşey varlığının başlangıcı olan ve bir sona giden şeylerdir.. sonu olmayan hiç bir varlık yoktur da denilebilir eğer varlığı zatından değilse.. yani var olmak maddeci bakışla elle tutulmak değil dir.yokluğu isbatlanamayan herşey varolabilir. dolayısı ile bir kişi bile ben var diyorum dediğinde yokluğunu isbat insanın fiziksel ve zihinsel yetenekleri ile olacak gibi değildir.zira tüm evreni her atom una kadar incelemesi lazım var mı yok mu diye. felsefe neden varım?sorusunu sorduğunda zaten topik dini olur.. tutulur kalırız yine...  |
DH Mobil uygulaması ile devam edin.
Mobil tarayıcınız ile mümkün olanların yanı sıra, birçok yeni ve faydalı özelliğe erişin.
Gizle ve güncelleme çıkana kadar tekrar gösterme.
Ra'd 2.
O, gaybı da, müşahede edileni de bilendir. Pek büyüktür, yücedir. Ra'd 9.
Yukarıda örnek kabilinden verdiğim ayetlerde dahi Allah kendisini bir var olarak tanıtmamıştır. Çünkü varlığın yaratıcısı odur. Ayrıca klasik felsefede varlığın kendisini var eden bir nedene muhtaç olduğu yazılıdır. Allah için ise böyle bir zorunluluk yoktur. Ayrıca kendisini de var olarak tavsif etmemiştir. Sıfat ve güzel isimlerinin arasında da 'vardır' geçmez.
Ancak Allah için söz edilebilecek en muvafık ifade 'mutlak...' ifadesidir. O bir Rahim-i Mutlaktır. O bir Hakim-i Mutlaktır. O bir Halik-ı Mutlaktır.
Mutlakiyyet hiçbir nedene bağlı olmaksızın mevcuttur. Hiçbir nakise taşımaz. Mesela örnekleme değil fikir açısından mutlak 2 sayısı, ne eksi, ne artı olan, karekökü, karesi alınmamış sayı ise sıfatların mutlaklığı da buna mümasil düşünceye yakınlaştırılabilir. Bu açıdan konumuz Allah değil ancak varlık yokluk konusu olunca oraya gelmiş oldu. İleride bu konular tekemmül edince Mutlakiyyet bahsini işleyeceğiz. Normal var bahsine devam edelim.
Bu mesaja 1 cevap geldi. Cevapları Gizle