Teknoloji Haberleri
Aşağı Git
Tüm Forumlar
Kültür ve Bilim
Kültür, Güncel ve Tarih
Felsefe
Hz. İsa Mesih'in inişi ve Hz. Mehdi'nin gelişi meselesinin dinimizdeki yeri ve z kuşağı alimleri.
Bu konudaki kullanıcılar: 1 misafir, 1 mobil kullanıcı
15
Cevap 278
Tıklama 0
Öne Çıkarma
Cevap 278
Tıklama 0
Öne Çıkarma
1. sayfa
-
Hz. İsa Mesih'in inişi ve Hz. Mehdi'nin gelişi meselesinin dinimizdeki yeri ve z kuşağı alimleri.
| "şimdiye kadar gelmedi ise bu saatten sonra hiç gelmesin" diyen biri de vardı. cümleye bakar mısın. böyle cümleler hani bir şey kazandırsa anlarız ama kazandırdığı bir şey de yok ki; benzeri açıklamalar yapanlar yine var. kısaca bu zamanda kimin ne dediği belli olmadığı gibi, şeytan denilen bir varlık ve taraftarları da var. yani "ben böyle konuşayım da bakalım nerden ve kimden nasıl bir ses yükselecek acaba" şeklinde beklentisi olanlar da olabilir. istediği gibi düşünsün. herkes ahirette öğrenir. ahirette dedim çünkü beklenen bazı olayların gerçekleştiğini düşünelim. ileriki bir zamanda geriye bakanlar olduğunda, hüsnü zan edilecek. yani denilecek ki, muhtemelen hz isa şu kişiydi şeklinde misal. yoksa biri çıkacak ben hz isa'yım diyecek veya hz mehdiyim diyecek ve açıklama yapacak? buna da gerek yok, bilen zaten bilir! her ikisinin de azılı düşmanı varken böyle bir açıklama ve beyanda bulunacak olmanın bir anlamı da olamaz. dolayısıyla bırakacaksın, herkes kendi doğru bildikleri ile inandığı gibi yaşasın. nihayetinde ilham, hidayeti veren Allah. artık kim, nasıl nasiplenmeyi umarsa. |
Bu mesaja 1 cevap geldi.
|
önce hz. İsa ve/veya Mehdi'nin geleceği ile ilgili ayetleri, sonra da bununla ilgili sahih hadisleri alt alta yazıp değerlendirmek gerekir... tek bir ayeti, tek bir hadisi dikkate alıp değerlendirme yaparsak eksik veya yanlış olabilir. |
Bu mesaja 1 cevap geldi.
| Hocam islam alimleri değerlendirmeyi yapmış zaten. Hz İsa ile ilgili ayet var Mehdi ile ilgili yok. Bununla birlikte İsa mesih ve Mehdi ile ilgili Salih hadisler o kadar fazla ki, bundan dolayı bu konudaki hadisler mütevatir olarak değerlendirilir. |
< Bu ileti iOS uygulamasından atıldı >
Bu mesajda bahsedilenler: @adolf1
|
Bediüzzaman, Ahir zaman şahıslarını /büyüklerini anlatırken aklın ihtiyarı elinden alınmaz demektedir, yani imtihana kapı açık bırakılır insanlar inkar etme imkanı bırakılır demektedir, dolayısıyla inkar edenler yine küfürlerinde diretmek için kendilerinde kuvvet yol bulacaktır akıl ve mantık örgüsünde. Ama müslümanlar içlerindeki inanç dolayısıyla kendiliğinden onlara inanacaklardır. yine bediüzzaman ahir zamanda isa aleyhisselamın ashabını anlatırken onlara cemaati mücahidine ruhani demektedir ve mukarrip olduklarını belirtmiştir. buralardan anlıyoruz ki , ahir zaman şahsiyetleri ruhaniler, mukarrip makamındaki ruhanilerdir. Tasavvvufta ruhani, tasavvuf makamlarına gelmişlere denir. Mukarrip makamında bulunanlara arifler denir ve mukarriplik makamı tasavvufta velayetten hemen önceki makamdır. Yine Mehmet Kemal Pilavoğlu adlı yazarın yazdığı avamdan havasa doğru adlı eserinde fenafillah makamındakiler için bu mertebedeki zatları görenler cezb olur demektedir. yine bediüzzaman, İsa aleyhisselemı herkesin bilmesi gerekmez havassı ve mukarripleri imanın nuru ile onu tanır demektedir. Buralardan şunları anlıyoruz: İsa aleyhisselam'ın ashabı tasavvuftaki mukarrip makamında zatlardır. ve insanları etkilemeleri (içinde iman bulunanları) söz konusudur, işte bu ahir zaman zatların yüzlerinde, bu makamdaki zatları görenler cezb olur tasavvufi bilgisinden hareketle, insanlarda haşyet korku oluşturma, Müslümanlara dini yaşama arzusu verme ve imanlarını kuvvetlendirme, nefsi kontrol altında tutma, şeriata uyma, saygı kutsiyet duyguları cezb vardır ve bundan hareketle bu şahıslara iman sahiplerinin ittibası gayri ihtiyari kendiliğindendir. Bu duyguların getirdiği saygı ve bağlılık ve büyük bir toplumsal ve siyasi hareket vardır. Havass ise islam dininde velayeti simgeler ve muhtemelen dini otoriteye sahip mehdi, isa aleyhisselamın ashabı olacaktır. |
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi AlbatrosD.IIIFazılBey -- 17 Nisan 2025; 22:52:31 >
| Sizi disardan gelipte kimse kurtarmayacak. Insanlari sadece yine kendiieri kurtarabilir. Disardan gelecek bir Mehdiyi bekketenler size umut dagitip caresiz bekleyise suruklerler. Herkes kendinin kurtaricisidir! Islamda Mehdi diye bir olay Kurandada yoktur. Bu inanc Yahudilerde kuvvetlidir. |
< Bu ileti iOS uygulamasından atıldı > Bu mesaja 1 cevap geldi.
| Mehdiyi salt bir kurtarıcı olarak görmek doğru değil, daha doğrusu o bir kurtarıcı değildir, o geldiğinde zaten şartlar hazır olacak, Türkiye bu konuda iyi gidiyor, o Allah'ın ahir zamanda insanlara yaşayacağı yenilenmiş dini aktaracak bir kimse bir elçidir, aynı zamanda bu zatları görmek ve bilmek müslümanlara, nefsi dizginlemek ve dini yaşama konusunda ve islam düzenine uyma konusunda bir azim bir istek bir teslimiyet ve itaat verecek ve imanlarını kuvvetlendirecektir, yani salt bir kurtarıcı değildir mehdi ki bediüzzaman mehdiyi hem diyanet hem de siyaset aleminde 2 ye ayırmıştır, bu yazdıklarım dini/manevi önder mehdi içindir. |
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi AlbatrosD.IIIFazılBey -- 13 Nisan 2025; 14:27:8 >
Bu mesaja 1 cevap geldi.
Bu mesajda bahsedilenler: @_turbo_
|
Eger Musluman isen Kurandada belirtilirki Hz. Muhammedden sonra baska bir Peygamber gonderilmeyecek, Islam son dindir. Yine ayni kitapta yazarki Kuran asla degistirilemeyecek. Yazdiklarini mensubu oldugun din acisindan ele alacak olursak, yazinda hem yeni bir elci gelecek diyorsun ki Elciler peygamberlerdir, hemde yeni bir din. Islama gore Kuranda yazilan tek seyi dahi kabul etmeyen, yanlis algi yapan dinden cikar diye belirtiliyor. Senin yazin bilgisiz inananlari bir ikileme dusurur ki halkin cogunlugu inandigi dinin kitabinda ne yazar pek bilmezler. Sen bu insanlarin onune herhangi bir Seyhi iste bu adam o beklenen elci diye koysan ve desenki inanmayan kafirdir, bunu cogunluguna kabul ettirirsin. Kaldiki Kuranda Mehdi diye birsey yoktur. Islam insanlara Kuran okuyarak kendilerinin kurtaricisi olmalari icin gonderilmistir, aktarilanlara gore. Mehdiyi Yahudiler kendilerini icinde bulunduklari zor kosullardan kurtaracak diye beklerler. Yaptigin yorumlar inandigin dini ozinden uzaklastirmis. Insanlari bir kisiye baglayan onlari disardan gelecek bir kurtariciya iten inanc ve felsefeler bana gore dogru olamaz. Her insan sadece kendinin kurtaricisi olabilir, eger oyle olmayasaaydi ahiret gununde insanlari degil, sadece kurtaricilarini hesaba cekerlerdi. Inandiginiz dinin felsefesine aykiri yorumlar yapiyorsunuz ve kanimca kendi dininizi Ateistler kadar bilmiyorsunuz. El etek open opturen, seyhim kavsin diye kosturan tum inanc ve felsefeler yanlistir. Kula kulluk edilecek olsaydi, insanlara sadece Allaha degil Liderinizede tapinin derdi. Firavun odullendirilir ve kutsanirdi. |
< Bu ileti iOS uygulamasından atıldı > Bu mesaja 1 cevap geldi.
Bu mesajda bahsedilenler: @AlbatrosD.IIIFazılBey
|
Ben peygamber demedim zaten , Allah'ın vazifelisi anlamında kullandım, yoksa elbette peygamberlerin sonucusudur peygamberimiz, lütfen çarpıtmayalım, Kuran elbette değiştirilmeyecek ,ama her yüzyılda Allah dini yenileyen mücedidler göndermiştir, din fıkıh dairesinde güncelleniyor, yoksa Kuran değişmiyor saçmalamayın lütfen, Ayrıca mehdi nin dinde olup olmadığı bahsini taa ilk mesajımda açıkladım. orayı okuyun, din hadis, Kuranı kerim ve icma ve kıyasdan oluşur. |
Bu mesaja 1 cevap geldi.
Bu mesajda bahsedilenler: @_turbo_
| Yazdiklarindan cikan bu, sen peygamber demesende muslumanlarin itaat etmesi gereken esdeger bir elci deyincede farkli olmuyor. Degismeyen Kurani din simsarlari kendilerini yuceltmek insanlarin kafalarini karistirip bu yuzyilin elcisi bu dedirtip zenginligine zenginlik katmak icin bu gibi yorumlar ve hadisler uzerinden degistiriyorlar. Anayasa Kurandir Muslumanlar icin, orda varsa vardir yoksa yoktur. Musluman degilsen o baska. Muslumanim diyen kimse Mehdi beklemez. Seyhin Kavsin elini etegini opmez. Ya Kurani kabul edersin yada etmezsin, bu kadar basittir. Hadisler ve yorumlarla Kurani yetersiz gostermek, ayetleri egip bukmekle, degistirildi dediginiz diger Kutsal Kitaplari degistirenlerden bir farkiniz kalmaz. |
< Bu ileti iOS uygulamasından atıldı > Bu mesaja 1 cevap geldi.
Bu mesajda bahsedilenler: @AlbatrosD.IIIFazılBey
| laf salatası yapma, bu meseleler iman inançla ilgili, ister inanırsın ister inanmazsın, herkes inandığından ise sadece Allah a hesap verecek, Allah kimi doğru bulacağını kimi bulmayacağını en iyi bilir konu bu kadar. |
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi AlbatrosD.IIIFazılBey -- 13 Nisan 2025; 14:52:46 >
Bu mesaja 1 cevap geldi.
Bu mesajda bahsedilenler: @_turbo_
| Once inandigin dinin kitabini dogru ogren sonra gel burda yaz. Kafaniza gore mehdi uydurmak zamanin modasi olmus. Islamda Mehdilik yoktur, Yahudilikte vardir, konu bu kadar. |
< Bu ileti iOS uygulamasından atıldı > Bu mesaja 1 cevap geldi.
Bu mesajda bahsedilenler: @AlbatrosD.IIIFazılBey
|
hayırdır jetonun saatler sonra düştü, sen zaten inanmıyorsun ki yaratanın tebligatına, yeni moda hz. mehdisiz hz. isasız dine inananlardan sanene din bilgin yok ki, ben ihl de okudum, sana ne anlatıyım, binlerce yıllık fıkıh literatürünün külliyatının bir öğretisidir isa ve mehdi meseleleri, sonra senin bir kere din eğitimin yok, mürekkep yalamamışsın, islam literatürünün a sını bilmiyorsun, ama o da olmayınca tutturmuşsun bir lakırdı gidiyorsun, daha fazla kendini rezil etme bence ve benim ilk postumu git hocana sor ilmi bir izah yaptır getir, öyle boş beleş yahudilikten geçme lakırtısı yaparak beni oyalama velet.  |
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi AlbatrosD.IIIFazılBey -- 14 Nisan 2025; 4:56:14 >
Bu mesaja 1 cevap geldi.
Bu mesajda bahsedilenler: @_turbo_
|
Sabah aksam 24 saat burda olacak degilim, burasi bir forum. Karsindaki kisiyi bilmeden tanimadan kendi kucuk dunyandan ona ithamlarda bulunmak onyargili olmak, dar goruslulugun bir göstergesidir. Ayni ithamlari sana karsi yapabilirim. Artik murekkep yalanmiyor, 0101 ya vardir ya yoktur. Ihl de okumus olman bu konularda kafanin karisik ve kendi dinini dogru tanidigin anlamina gelmez. Bu ulkede ateistlerin sayisi en cok ihl de okuyanlarjn yonettigi donemde cogalmistir, dusun bir neden? Kaynaklar ortada, okumasini bilen akli yerinde olan herkes okudugunu anlayabilir. Islamin anayasasi Kurandir. Sadece Islam degil diger dinlerin kitaplarinida okusaydin ve onlar hakkinda bilgi sahibi olsaydin, zaten bunlari yazmazdin. Dar bir bakis acisindan sana yaptirilan ezberleri, hocanın veya sana kendini Mehdi olarak tanitip müridi yapmak isteyen birinin reklamini yapmazdin. Tevrati oku bakalim Mehdi neden bekleniyor? Hatta Museviler onun gelisini hizlandirmak icin belirtilmis olan alametleri neden kasitlica yapiyorlar? Dolayisiyla kendi dinini bilmiyorsun. Musevilerin kurtaricisini bekliyorsun. |
< Bu ileti iOS uygulamasından atıldı > Bu mesaja 1 cevap geldi.
Bu mesajda bahsedilenler: @AlbatrosD.IIIFazılBey
|
Binlerce yıldır Müslümanlar yalan boş şeylere inanmış diyorsan, Yaratanın tebligatında bir müjde de şudur: “Ümmetim asla dalalet üzerinde birleşmez. O halde cemaatin (ümmetin çoğunluğunu teşkil eden Ehl-i sünnetin) içinde kalmaya dikkat edin. Çünkü Allah’ın eli cemaatin üzerindedir.” “Ümmetimin ekseriyeti dalalet üzerine ittifak etmez.” “Ümmetimin âlimleri batıl bir şeyde birleşmez.” Bu doğrultuda da binlerce yıldır bir literatür oluşmuş ve alimler ve İslam milleti Hz isa'nin nüzülü ve Hz. Mehdi konusunda kararını vermiş ve dindeki yerini açıklayarak bu hususda ortak bir noktada birleşmiştir. Not: Hadise inanmıyorsan alıntılamayabilirsin postumu. |
Bu mesajda bahsedilenler: @_turbo_
1. sayfa
DH Mobil uygulaması ile devam edin.
Mobil tarayıcınız ile mümkün olanların yanı sıra, birçok yeni ve faydalı özelliğe erişin.
Gizle ve güncelleme çıkana kadar tekrar gösterme.
Mütevatir haber sadece İslam hukukunun bahsi değil mantık ilminde de bilgi kabul ediliyor, yani akıl sahipleri kendisini yamultan bir şey yoksa mütevatir haberi kendiliğinden kabul ediyor, yani akıl mantık örgüsünde hayatına devam eden bir insan tabiatı mütevatir haberi bilgi olarak görüyor.
Peki mantık dolayısıyla da İslam alimleri/hukuku mütevatir hadisi bilgi ilim olarak kabul ediyorsa inkarının sebebi ne olabilirdi, İslam alimleri bu konuda şu izahı getirmişlerdir:
"Usûlü Fıkıh âlimleri, mütevâtir haberin ilim ifade ettiğine karşı çıkmanın inat veya akıldaki bozukluktan başka izahının olamayacağını, aklî melekeleri yerinde olan bir kimsenin şer‘î/dini konulardaki mütevâtir haberi inkâr etmesinin Peygamber’i yalanlama veya ona karşı gelme anlamına geleceğinden onu küfre götüreceğini belirtirler. Hatta İbn Rüşd, mütevâtir haberin yakîn ifade ettiğini inkâr eden kimsenin kalbinde olana aykırı (yalan) beyanda bulunduğundan dolayı cezalandırılması gerektiğini söyler." (İslâm Âlimlerine Göre Hadisleri İnkâr Etmenin Hükmü, Harran İlahiyat Dergisi, s.191)