Eğer tanrı veya tanrılar varsa, bilakis çok güçlüdür. Bir şeyler yaratıyor olması da çok acayip değil o zaman. Bir butona basıyorsun tak oluyor gibi. E biz normal insanlar, neden birtakım tanrılara sırf böyle onlar için kolay olan bir şeyi yaptıkları için böyle sürekli tapınmak durumundayız ki? Aslında çok saçma.
Mesela ufacık bir adam kocaman halterci kaldirsa misal Naim Süleymanoğlu, dersin bu adam ne kadar kuvvetli. Oysa zebellah gibi bir adam kaldırsa o kadar da acayip gelmez. Bir neden sonuç ilişkisi var çünkü.
Tanrı veya tanrılar varsa muhtemelen bunları takmıyorlardır. Bir arkadaşımın bi lafı vardı. Yaratıp gitmişler işte. Boşver şarabını iç derdi sonra da.
DH forumlarında vakit geçirmekten keyif alıyor gibisin ancak giriş yapmadığını görüyoruz.
Üye olduğunda özel mesaj gönderebilir, beğendiğin konuları favorilerine ekleyip takibe alabilir ve daha önce gezdiğin konulara hızlıca erişebilirsin.
Tapınma olayı yani dinler insanların uydurduğu şeyler, bu bariz ortada. Evreni inşa eden tanrı ya da tanrılar ise bunun bir sebebi olmalı, aslında her şeyin bir sebebi var sebepsiz hiçbir eylem olmaz, dolayısıyla bir sebebe bağlı eylemde bulunan her şeyin eksikliği/kusuru vardır, kusursuzluk hiçliğe mahsustur. Hayvanat bahçesi teorisi mevcut inanışlardan daha mantıklı :) diğer ihtimal, tanrı diye bir şey yok. Panteizm de tutarlı görünüyor.
Mesela ufacık bir adam kocaman halterci kaldirsa misal Naim Süleymanoğlu, dersin bu adam ne kadar kuvvetli. Oysa zebellah gibi bir adam kaldırsa o kadar da acayip gelmez. Bir neden sonuç ilişkisi var çünkü.
Tanrı veya tanrılar varsa muhtemelen bunları takmıyorlardır. Bir arkadaşımın bi lafı vardı. Yaratıp gitmişler işte. Boşver şarabını iç derdi sonra da.
DH forumlarında vakit geçirmekten keyif alıyor gibisin ancak giriş yapmadığını görüyoruz.
Üye Ol Şimdi DeğilÜye olduğunda özel mesaj gönderebilir, beğendiğin konuları favorilerine ekleyip takibe alabilir ve daha önce gezdiğin konulara hızlıca erişebilirsin.
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi CSB yazmayan adam -- 13 Nisan 2025; 1:42:9 >