Arama butonu
Bu konudaki kullanıcılar: 1 misafir, 1 mobil kullanıcı
41
Cevap
1508
Tıklama
0
Öne Çıkarma
Hem filozof olup hem dini bir inancı olma?
A
13 yıl
Yüzbaşı
Konu Sahibi

Felsefeci soru sorar sürekli ee din dogmadır. Nasıl ikisi bir arada yaşıyor ki?

Edit: Askerde Felsefeci bi arkadaşım vardı ama cemaate üye idi.

DH forumlarında vakit geçirmekten keyif alıyor gibisin ancak giriş yapmadığını görüyoruz.

Üye olduğunda özel mesaj gönderebilir, beğendiğin konuları favorilerine ekleyip takibe alabilir ve daha önce gezdiğin konulara hızlıca erişebilirsin.

Üye Ol Şimdi Değil





< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi Aksel06 -- 26 Haziran 2012; 1:36:56 >

G
13 yıl
Yarbay

C
13 yıl
Yarbay

quote:

Orijinalden alıntı: BluePage

Bahsettiğin Mevlana, Yunus gibi mesela. Felsefeyi doğru yorumlayan insan zaten dinin dogma olduğunu düşünür. En basit örneği materyalizmi yorumlamak

yunusun ne olduğunu pek bilmem ama mevlana tam olarak müslümanlığı savunmamıştır.Dini kendince kategorilemiştir.Mesela bir süre namaz kılan ve zikir çeken insan,artık Allah tan başka birşey düşünemez.Sonra tarikat hocası olur,sonra yükselir yükselir yükselir o artık zaten tanrıdır gibi bir sıralama söz konusudur kendince.

Birde dünyaca ünlü fransız düşünür vardı geçen haberlerde okudum.Adam ateist bir ailede doğmuş,O yüzden düşünür/felsefeci olmuş.Hayatını dinleri araştırarak harcamış,80 yaşında filan islamı keşfetmiş.Daha sonra müslüman olmuş ve demişki yolun sonunda kurtardım kendimi demiş.Adam dünyaca ünlü düşünürdür yani ama müslüman olmuş.

http://www.samanyoluhaber.com/gundem/Fransiz-dusunur-Roger-Garaudy-oldu/777004/





< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi CSB yazmayan adam -- 26 Haziran 2012; 2:05:40 >
Bu mesaja 2 cevap geldi.
V
13 yıl
Binbaşı

quote:

Orijinalden alıntı: Barney Stinson 31

quote:

Orijinalden alıntı: Volpenotte

quote:

Orijinalden alıntı: Barney Stinson 31

quote:

Orijinalden alıntı: Volpenotte

quote:

Orijinalden alıntı: Barney Stinson 31

quote:

Orijinalden alıntı: Volpenotte

quote:

Orijinalden alıntı: Barney Stinson 31

demin bi konuda söylemiştim ama kimse anlamamıştı gülen kamiller olmuştu hatta


din kalple olacak iştir çünkü manevidir dogmadır delilleri yoktur.. felsefe ise akılla ilgilidir bir düşünce disiplinidir ayrımı yapabilen varsa helal derim(ki yapan vardı felsefem hocam kapalıydı kendisi)

işte bu yanlış. Bu dünyayı ve varlıkları aklınla yorumlarsın dine karşı güvenin oluşunca artık inanmaya başlarsın

yok artık sen aklınla yorumlayarak manevi birşeye inanmayımı bekliyosun? sana bişey söyleyeyimde sende akıl yürüt ozman islamiyette zorlama yoktur bu genel bilindik bi kaidedir dimi ? her yerde geçer ama şöyle bir çelişkide var islam devletlerinde genel politika kur'ana baglı olarak cihad'dır.. islamda genel olarak dünyada topraklar dar'ül islam ve Dar'ül harb olarak ayrılır ve temel görev Dar'ül harb'in islamlaşmasıdır buralar savaş topraklarıdır.. ee akılla çözsene bu tezatı dini kitaplar degişmez dogmadır bunlarda yorumlardan çıkanlar daha onlarca bulunur ilk etapda akılma gelen bu... kolay gelsin..

İslamdaki cihad kavramının tek anlamı savaşmak değildir. Cihad, cehd etmek savaşmak anlamına gelmez. Senin Allah'ın varlığını, birliğini anlatman, İslamı anlatman cehd etmektir, cihaddır

Bak bakıyım ben orda sadece cihad mı demişim? cihad'ın ilk uyarı kısmı vardır yalan diyemem daha sonra peki ? önce islama davet sonra savaş.. islamiyette amaç islami yaymaktır uyar kabul etmezse savaş felfese bu sen şu dar'ül harb dar'ül islam kavramına bi bak sadece cihadla olmaz bu iş.. islamın olmadıgı yer savaş alanıdr islamiyete göre bu topraklarda ezanın duyulması halkın islamlaşması gerekir..

Kabul etmezse savaş ne? ''senin dinin sana benimki bana'' boşuna mı denmiş

bak ben diyorum şu iki kavrama bak sen diyosun senin dinin bana benimki bana diye boşunamı demiş yahu bunlara bakarsan boşuna demiş zorlama yokturda demiş bunuda boşuna demiş çünkü çelişki var ortada şu iki kavrama bak diyorum tutturmuşsun gidiyosun çelişki var diyorum tek taraflı bakıyosun hala bu neyin kafası ?


Not: yazdıklarım okundugunda ateistmişim gibi bi izlenim olabilir degilim tanrıya inanırım belirtiyim hemen şeytan taşlama moduna geçilmesin

Gece gece üşünmeme rağmen baktım ama senin anlatmaya çalıştığın gibi ''önce islama davet sonra savaş'' gibi birşey yok, demek ki içi boş söylemlerle dine zarar vermemek gerek

http://www.sorularlaislamiyet.com/article/15997/darulharp-nedir-sartlari-nelerdir-cecenistan-darulharp-midir.html


Bu mesaja 2 cevap geldi.
B
13 yıl
Çavuş

quote:

Orijinalden alıntı: Volpenotte

quote:

Orijinalden alıntı: Barney Stinson 31

quote:

Orijinalden alıntı: Volpenotte

quote:

Orijinalden alıntı: Barney Stinson 31

quote:

Orijinalden alıntı: Volpenotte

quote:

Orijinalden alıntı: Barney Stinson 31

quote:

Orijinalden alıntı: Volpenotte

quote:

Orijinalden alıntı: Barney Stinson 31

demin bi konuda söylemiştim ama kimse anlamamıştı gülen kamiller olmuştu hatta


din kalple olacak iştir çünkü manevidir dogmadır delilleri yoktur.. felsefe ise akılla ilgilidir bir düşünce disiplinidir ayrımı yapabilen varsa helal derim(ki yapan vardı felsefem hocam kapalıydı kendisi)

işte bu yanlış. Bu dünyayı ve varlıkları aklınla yorumlarsın dine karşı güvenin oluşunca artık inanmaya başlarsın

yok artık sen aklınla yorumlayarak manevi birşeye inanmayımı bekliyosun? sana bişey söyleyeyimde sende akıl yürüt ozman islamiyette zorlama yoktur bu genel bilindik bi kaidedir dimi ? her yerde geçer ama şöyle bir çelişkide var islam devletlerinde genel politika kur'ana baglı olarak cihad'dır.. islamda genel olarak dünyada topraklar dar'ül islam ve Dar'ül harb olarak ayrılır ve temel görev Dar'ül harb'in islamlaşmasıdır buralar savaş topraklarıdır.. ee akılla çözsene bu tezatı dini kitaplar degişmez dogmadır bunlarda yorumlardan çıkanlar daha onlarca bulunur ilk etapda akılma gelen bu... kolay gelsin..

İslamdaki cihad kavramının tek anlamı savaşmak değildir. Cihad, cehd etmek savaşmak anlamına gelmez. Senin Allah'ın varlığını, birliğini anlatman, İslamı anlatman cehd etmektir, cihaddır

Bak bakıyım ben orda sadece cihad mı demişim? cihad'ın ilk uyarı kısmı vardır yalan diyemem daha sonra peki ? önce islama davet sonra savaş.. islamiyette amaç islami yaymaktır uyar kabul etmezse savaş felfese bu sen şu dar'ül harb dar'ül islam kavramına bi bak sadece cihadla olmaz bu iş.. islamın olmadıgı yer savaş alanıdr islamiyete göre bu topraklarda ezanın duyulması halkın islamlaşması gerekir..

Kabul etmezse savaş ne? ''senin dinin sana benimki bana'' boşuna mı denmiş

bak ben diyorum şu iki kavrama bak sen diyosun senin dinin bana benimki bana diye boşunamı demiş yahu bunlara bakarsan boşuna demiş zorlama yokturda demiş bunuda boşuna demiş çünkü çelişki var ortada şu iki kavrama bak diyorum tutturmuşsun gidiyosun çelişki var diyorum tek taraflı bakıyosun hala bu neyin kafası ?


Not: yazdıklarım okundugunda ateistmişim gibi bi izlenim olabilir degilim tanrıya inanırım belirtiyim hemen şeytan taşlama moduna geçilmesin

Gece gece üşünmeme rağmen baktım ama senin anlatmaya çalıştığın gibi ''önce islama davet sonra savaş'' gibi birşey yok, demek ki içi boş söylemlerle dine zarar vermemek gerek

http://www.sorularlaislamiyet.com/article/15997/darulharp-nedir-sartlari-nelerdir-cecenistan-darulharp-midir.html



dostum ben bu işe akademik olarak yaklaştım yarım dönemimi harcadım buna bana gidip bi islam sitesinden bulup gelme adam gibi arastır özel mesaj at illa cevap atmak istiyosan böyle araştırmamı olur ?

Dârülharp; İslâm'ın siyasî otoritesinin dışında kalmış olup, yönetim tarzı ve yürürlükteki hukuku İslâmî olmayan bölgeler. Genel olarak İslâm hukukunda kâfir ve İslâm düşmanı yöneticilerin hâkimiyet ve yönetimleri altındaki toprakları anlatmada kullanılır. bu dogru ama buraya dikkat

Dârülharpte ikamet edenlere genel olarak harbî denir. Harbîler, dârülislâm yönetimi ile bir emân anlaşması yapmadıkları müddetçe, kanları ve malları mübah sayılır

mantıksızlıgın cehaletin dibidir bu söylem eman anlaşması denilen şey dar'ül islamda yaşayan gayrimüslümlerle yapılır böyle bir hak dışardakilere yani dar'ül harb'e tanınmamıştır..

ayrıca yazının devamına girmiyorum tamamen koyu dinci yaklaşım tartışılacak bir degeri yok çünkü imam sözlerinden alıntı he diyip geçiyoruz..


Bu mesaja 1 cevap geldi.
V
13 yıl
Binbaşı

quote:

Orijinalden alıntı: Barney Stinson 31

quote:

Orijinalden alıntı: Volpenotte

quote:

Orijinalden alıntı: Barney Stinson 31

quote:

Orijinalden alıntı: Volpenotte

quote:

Orijinalden alıntı: Barney Stinson 31

quote:

Orijinalden alıntı: Volpenotte

quote:

Orijinalden alıntı: Barney Stinson 31

quote:

Orijinalden alıntı: Volpenotte

quote:

Orijinalden alıntı: Barney Stinson 31

demin bi konuda söylemiştim ama kimse anlamamıştı gülen kamiller olmuştu hatta


din kalple olacak iştir çünkü manevidir dogmadır delilleri yoktur.. felsefe ise akılla ilgilidir bir düşünce disiplinidir ayrımı yapabilen varsa helal derim(ki yapan vardı felsefem hocam kapalıydı kendisi)

işte bu yanlış. Bu dünyayı ve varlıkları aklınla yorumlarsın dine karşı güvenin oluşunca artık inanmaya başlarsın

yok artık sen aklınla yorumlayarak manevi birşeye inanmayımı bekliyosun? sana bişey söyleyeyimde sende akıl yürüt ozman islamiyette zorlama yoktur bu genel bilindik bi kaidedir dimi ? her yerde geçer ama şöyle bir çelişkide var islam devletlerinde genel politika kur'ana baglı olarak cihad'dır.. islamda genel olarak dünyada topraklar dar'ül islam ve Dar'ül harb olarak ayrılır ve temel görev Dar'ül harb'in islamlaşmasıdır buralar savaş topraklarıdır.. ee akılla çözsene bu tezatı dini kitaplar degişmez dogmadır bunlarda yorumlardan çıkanlar daha onlarca bulunur ilk etapda akılma gelen bu... kolay gelsin..

İslamdaki cihad kavramının tek anlamı savaşmak değildir. Cihad, cehd etmek savaşmak anlamına gelmez. Senin Allah'ın varlığını, birliğini anlatman, İslamı anlatman cehd etmektir, cihaddır

Bak bakıyım ben orda sadece cihad mı demişim? cihad'ın ilk uyarı kısmı vardır yalan diyemem daha sonra peki ? önce islama davet sonra savaş.. islamiyette amaç islami yaymaktır uyar kabul etmezse savaş felfese bu sen şu dar'ül harb dar'ül islam kavramına bi bak sadece cihadla olmaz bu iş.. islamın olmadıgı yer savaş alanıdr islamiyete göre bu topraklarda ezanın duyulması halkın islamlaşması gerekir..

Kabul etmezse savaş ne? ''senin dinin sana benimki bana'' boşuna mı denmiş

bak ben diyorum şu iki kavrama bak sen diyosun senin dinin bana benimki bana diye boşunamı demiş yahu bunlara bakarsan boşuna demiş zorlama yokturda demiş bunuda boşuna demiş çünkü çelişki var ortada şu iki kavrama bak diyorum tutturmuşsun gidiyosun çelişki var diyorum tek taraflı bakıyosun hala bu neyin kafası ?


Not: yazdıklarım okundugunda ateistmişim gibi bi izlenim olabilir degilim tanrıya inanırım belirtiyim hemen şeytan taşlama moduna geçilmesin

Gece gece üşünmeme rağmen baktım ama senin anlatmaya çalıştığın gibi ''önce islama davet sonra savaş'' gibi birşey yok, demek ki içi boş söylemlerle dine zarar vermemek gerek

http://www.sorularlaislamiyet.com/article/15997/darulharp-nedir-sartlari-nelerdir-cecenistan-darulharp-midir.html



dostum ben bu işe akademik olarak yaklaştım yarım dönemimi harcadım buna bana gidip bi islam sitesinden bulup gelme adam gibi arastır özel mesaj at illa cevap atmak istiyosan böyle araştırmamı olur ?

Dârülharp; İslâm'ın siyasî otoritesinin dışında kalmış olup, yönetim tarzı ve yürürlükteki hukuku İslâmî olmayan bölgeler. Genel olarak İslâm hukukunda kâfir ve İslâm düşmanı yöneticilerin hâkimiyet ve yönetimleri altındaki toprakları anlatmada kullanılır. bu dogru ama buraya dikkat

Dârülharpte ikamet edenlere genel olarak harbî denir. Harbîler, dârülislâm yönetimi ile bir emân anlaşması yapmadıkları müddetçe, kanları ve malları mübah sayılır

mantıksızlıgın cehaletin dibidir bu söylem eman anlaşması denilen şey dar'ül islamda yaşayan gayrimüslümlerle yapılır böyle bir hak dışardakilere yani dar'ül harb'e tanınmamıştır..

ayrıca yazının devamına girmiyorum tamamen koyu dinci yaklaşım tartışılacak bir degeri yok çünkü imam sözlerinden alıntı he diyip geçiyoruz..



''imam sözlerinden alıntı he diyip geçiyoruz'' iyi o zaman iyi geceler, akademik olarak yarım dönemimi araştırdım diyip bana bilgiçlik taslıyorsun bir de imamları hiçe sayıyorsun, imamlar senden bilgisiz zaten. Uzatmanın anlamı yok ben söyleyeceklerimin hepsini söyledim


Bu mesaja 1 cevap geldi.
B
13 yıl
Çavuş

quote:

Orijinalden alıntı: Volpenotte

quote:

Orijinalden alıntı: Barney Stinson 31

quote:

Orijinalden alıntı: Volpenotte

quote:

Orijinalden alıntı: Barney Stinson 31

quote:

Orijinalden alıntı: Volpenotte

quote:

Orijinalden alıntı: Barney Stinson 31

quote:

Orijinalden alıntı: Volpenotte

quote:

Orijinalden alıntı: Barney Stinson 31

quote:

Orijinalden alıntı: Volpenotte

quote:

Orijinalden alıntı: Barney Stinson 31

demin bi konuda söylemiştim ama kimse anlamamıştı gülen kamiller olmuştu hatta


din kalple olacak iştir çünkü manevidir dogmadır delilleri yoktur.. felsefe ise akılla ilgilidir bir düşünce disiplinidir ayrımı yapabilen varsa helal derim(ki yapan vardı felsefem hocam kapalıydı kendisi)

işte bu yanlış. Bu dünyayı ve varlıkları aklınla yorumlarsın dine karşı güvenin oluşunca artık inanmaya başlarsın



İslamdaki cihad kavramının tek anlamı savaşmak değildir. Cihad, cehd etmek savaşmak anlamına gelmez. Senin Allah'ın varlığını, birliğini anlatman, İslamı anlatman cehd etmektir, cihaddır



Kabul etmezse savaş ne? ''senin dinin sana benimki bana'' boşuna mı denmiş




Not: yazdıklarım okundugunda ateistmişim gibi bi izlenim olabilir degilim tanrıya inanırım belirtiyim hemen şeytan taşlama moduna geçilmesin



http://www.sorularlaislamiyet.com/article/15997/darulharp-nedir-sartlari-nelerdir-cecenistan-darulharp-midir.html







''

işte dedigim yere geldin kendi akılını kullanmıyosun imam ahmet böyle dedi diye şuan kestirip attın çünkü neden inanmak istiyosun başka birşey olamaz o adam yanılamaz..

kelam etmekte fayda var bilgiçlik taslamıyorum taslıycak kapasitemde yok zaten ögrenciyim okudklarımı aktarıyorum okadar..

ilk olarak ordaki eman sözleşmesi sadece işgal edilen dar'ül harb deki ehl-i kitaplara inanlarla yapılır sallamasyondur ordaki ama sana göre degil tabi çünkü imam öyle dedi ve o ne olursa olsun haklıdır akılımız kullanıyoruz herşey mantıklı.. eman sözleşmesi denilen şey tanrıya inanmaya tanınmaz onlara ya müslüman ol yada öl gibi 2 tercih sunulur.. İslam devletlerini Hz. Muhammed'in ölümünden itibaren bakılmadıgında hepsinde kurumsal olarak bir savaş mevcuttur amaç islamiyeti yaymak dünyaya egemen kılmaktır orda yazılanlarda ehl'i kitaplar yani semavi dinlere inananlar ön plana çıkartılmış ya inanmayanlar ? bunlar insan degilmi ? onlara dedigim gibi seçenek belli yukarda belirttim ayrıca halifenin görevlerini araştır farklı kaynaklardan temel görevi islamiyeti yaymak için savaşmaktır..


Bu mesaja 1 cevap geldi.
V
13 yıl
Binbaşı

quote:

Orijinalden alıntı: Barney Stinson 31

quote:

Orijinalden alıntı: Volpenotte

quote:

Orijinalden alıntı: Barney Stinson 31

quote:

Orijinalden alıntı: Volpenotte

quote:

Orijinalden alıntı: Barney Stinson 31

quote:

Orijinalden alıntı: Volpenotte

quote:

Orijinalden alıntı: Barney Stinson 31

quote:

Orijinalden alıntı: Volpenotte

quote:

Orijinalden alıntı: Barney Stinson 31

quote:

Orijinalden alıntı: Volpenotte

quote:

Orijinalden alıntı: Barney Stinson 31

demin bi konuda söylemiştim ama kimse anlamamıştı gülen kamiller olmuştu hatta


din kalple olacak iştir çünkü manevidir dogmadır delilleri yoktur.. felsefe ise akılla ilgilidir bir düşünce disiplinidir ayrımı yapabilen varsa helal derim(ki yapan vardı felsefem hocam kapalıydı kendisi)

işte bu yanlış. Bu dünyayı ve varlıkları aklınla yorumlarsın dine karşı güvenin oluşunca artık inanmaya başlarsın



İslamdaki cihad kavramının tek anlamı savaşmak değildir. Cihad, cehd etmek savaşmak anlamına gelmez. Senin Allah'ın varlığını, birliğini anlatman, İslamı anlatman cehd etmektir, cihaddır



Kabul etmezse savaş ne? ''senin dinin sana benimki bana'' boşuna mı denmiş




Not: yazdıklarım okundugunda ateistmişim gibi bi izlenim olabilir degilim tanrıya inanırım belirtiyim hemen şeytan taşlama moduna geçilmesin



http://www.sorularlaislamiyet.com/article/15997/darulharp-nedir-sartlari-nelerdir-cecenistan-darulharp-midir.html







''

işte dedigim yere geldin kendi akılını kullanmıyosun imam ahmet böyle dedi diye şuan kestirip attın çünkü neden inanmak istiyosun başka birşey olamaz o adam yanılamaz..

kelam etmekte fayda var bilgiçlik taslamıyorum taslıycak kapasitemde yok zaten ögrenciyim okudklarımı aktarıyorum okadar..

ilk olarak ordaki eman sözleşmesi sadece işgal edilen dar'ül harb deki ehl-i kitaplara inanlarla yapılır sallamasyondur ordaki ama sana göre degil tabi çünkü imam öyle dedi ve o ne olursa olsun haklıdır akılımız kullanıyoruz herşey mantıklı.. eman sözleşmesi denilen şey tanrıya inanmaya tanınmaz onlara ya müslüman ol yada öl gibi 2 tercih sunulur.. İslam devletlerini Hz. Muhammed'in ölümünden itibaren bakılmadıgında hepsinde kurumsal olarak bir savaş mevcuttur amaç islamiyeti yaymak dünyaya egemen kılmaktır orda yazılanlarda ehl'i kitaplar yani semavi dinlere inananlar ön plana çıkartılmış ya inanmayanlar ? bunlar insan degilmi ? onlara dedigim gibi seçenek belli yukarda belirttim ayrıca halifenin görevlerini araştır farklı kaynaklardan temel görevi islamiyeti yaymak için savaşmaktır..


İlla cevap yazdıracaksın, ne zamandan beri yeterli bilgin olmadığı konuda bilgiçlik taslamak akıl kullanmak oldu.(kendi adıma konuşuyorum, üstüne alınma) Ben böyle yapmadım, açtım kaynağı okudum mezhep imamımızın görüşlerine baktım ve senin söylediğinin yanlışlığını imamın söylediğinin doğruluğunu kabul ettim, bu bir. ikincisi ben ne demişim 1. alıntıda ''Bu dünyayı ve varlıkları aklınla yorumlarsın dine karşı güvenin oluşunca artık inanmaya başlarsın'' bu ne demek anlatayım, dine karşı oluşan inanç bilim sayesinde olur, öyle inanmadığın halde İslam makalesi okuyup '''aaaa inandım bak'' demekle olmaz. Kalbi, beyni, karaciğeri, ya da evreni Allah'ın yarattığına inanırsın inceleyip ondan sonra da dine teslim olursun ve din hakkındaki okuyup itibar ettiklerini kaale alırsın. Yani öyle ''işte dedigim yere geldin kendi akılını kullanmıyosun '' diyerek açığımı yakalamaya çalışırken anlam eksikliği yaşadığını fark etmeliydin


Bu mesaja 1 cevap geldi.
B
13 yıl
Çavuş

quote:

Orijinalden alıntı: Volpenotte

quote:

Orijinalden alıntı: Barney Stinson 31

quote:

Orijinalden alıntı: Volpenotte

quote:

Orijinalden alıntı: Barney Stinson 31

quote:

Orijinalden alıntı: Volpenotte

quote:

Orijinalden alıntı: Barney Stinson 31

quote:

Orijinalden alıntı: Volpenotte

quote:

Orijinalden alıntı: Barney Stinson 31

quote:

Orijinalden alıntı: Volpenotte

quote:

Orijinalden alıntı: Barney Stinson 31

quote:

Orijinalden alıntı: Volpenotte

quote:

Orijinalden alıntı: Barney Stinson 31

demin bi konuda söylemiştim ama kimse anlamamıştı gülen kamiller olmuştu hatta


din kalple olacak iştir çünkü manevidir dogmadır delilleri yoktur.. felsefe ise akılla ilgilidir bir düşünce disiplinidir ayrımı yapabilen varsa helal derim(ki yapan vardı felsefem hocam kapalıydı kendisi)

işte bu yanlış. Bu dünyayı ve varlıkları aklınla yorumlarsın dine karşı güvenin oluşunca artık inanmaya başlarsın



İslamdaki cihad kavramının tek anlamı savaşmak değildir. Cihad, cehd etmek savaşmak anlamına gelmez. Senin Allah'ın varlığını, birliğini anlatman, İslamı anlatman cehd etmektir, cihaddır



Kabul etmezse savaş ne? ''senin dinin sana benimki bana'' boşuna mı denmiş




Not: yazdıklarım okundugunda ateistmişim gibi bi izlenim olabilir degilim tanrıya inanırım belirtiyim hemen şeytan taşlama moduna geçilmesin



http://www.sorularlaislamiyet.com/article/15997/darulharp-nedir-sartlari-nelerdir-cecenistan-darulharp-midir.html







''

işte dedigim yere geldin kendi akılını kullanmıyosun imam ahmet böyle dedi diye şuan kestirip attın çünkü neden inanmak istiyosun başka birşey olamaz o adam yanılamaz..

kelam etmekte fayda var bilgiçlik taslamıyorum taslıycak kapasitemde yok zaten ögrenciyim okudklarımı aktarıyorum okadar..

ilk olarak ordaki eman sözleşmesi sadece işgal edilen dar'ül harb deki ehl-i kitaplara inanlarla yapılır sallamasyondur ordaki ama sana göre degil tabi çünkü imam öyle dedi ve o ne olursa olsun haklıdır akılımız kullanıyoruz herşey mantıklı.. eman sözleşmesi denilen şey tanrıya inanmaya tanınmaz onlara ya müslüman ol yada öl gibi 2 tercih sunulur.. İslam devletlerini Hz. Muhammed'in ölümünden itibaren bakılmadıgında hepsinde kurumsal olarak bir savaş mevcuttur amaç islamiyeti yaymak dünyaya egemen kılmaktır orda yazılanlarda ehl'i kitaplar yani semavi dinlere inananlar ön plana çıkartılmış ya inanmayanlar ? bunlar insan degilmi ? onlara dedigim gibi seçenek belli yukarda belirttim ayrıca halifenin görevlerini araştır farklı kaynaklardan temel görevi islamiyeti yaymak için savaşmaktır..


İlla cevap yazdıracaksın, ne zamandan beri yeterli bilgin olmadığı konuda bilgiçlik taslamak akıl kullanmak oldu.(kendi adıma konuşuyorum, üstüne alınma) Ben böyle yapmadım, açtım kaynağı okudum mezhep imamımızın görüşlerine baktım ve senin söylediğinin yanlışlığını imamın söylediğinin doğruluğunu kabul ettim, bu bir. ikincisi ben ne demişim 1. alıntıda ''Bu dünyayı ve varlıkları aklınla yorumlarsın dine karşı güvenin oluşunca artık inanmaya başlarsın'' bu ne demek anlatayım, dine karşı oluşan inanç bilim sayesinde olur, öyle inanmadığın halde İslam makalesi okuyup '''aaaa inandım bak'' demekle olmaz. Kalbi, beyni, karaciğeri, ya da evreni Allah'ın yarattığına inanırsın inceleyip ondan sonra da dine teslim olursun ve din hakkındaki okuyup itibar ettiklerini kaale alırsın. Yani öyle ''işte dedigim yere geldin kendi akılını kullanmıyosun '' diyerek açığımı yakalamaya çalışırken anlam eksikliği yaşadığını fark etmeliydin

tamam uzatmaya gerek yok cidden ama belitiyim yinede acıklama yapmana gerek yok tekrardan anlaşamıyoruz çünkü. 1. olarak mezhebimin imamı böyle dedi demiştin ben direk 4 halife dönemide dahil olmak üzere bütün devletlerinde geçerli olan ve islam hukukunda tartışmasız kabul edilen bir şeyi aktarmaya calışdım bu düşünceler osmanlıya kadar uygulanmıştır (teorik olarak tabi) imamın dogru söylüyodur bişey diyemicem artık, ozaman top onda..
2. olarak ilk alıntıda anlattıgını gayet güzel anladım ve acıklamaya calısıtıgımda oydu kalbi beyni akcigeri yaratan kesinlikle tanrı yanlıslık yok burda hem fikiriz ama bu bizi direk kur'ana inanıyoruz görüşüne getirmez sadece tanrıya inandıgımızı gösterirki bunu ben basındada belirttim konuştugumuz tanrıdan gelen kitabın dogrulugu ilk mesajda din derken islamiyeti yani bir semavi dini kasteddim tanrının olup olmadıgını degil.. onu sorgula istedigin kadar en mantıklı yol evet bir yüce yaratıcı var ama semavi dine gelince orda dur derim rasyonalizm burda işlemez.. her kafadan ozaman ayrı bi ses çıkar imam başka der halife başka uygular..

iyi geceler..



DH Mobil uygulaması ile devam edin. Mobil tarayıcınız ile mümkün olanların yanı sıra, birçok yeni ve faydalı özelliğe erişin. Gizle ve güncelleme çıkana kadar tekrar gösterme.