DonanımHaber Mini sürüm 2 Ocak 2026 tarihi itibariyle kullanımdan kalkacaktır. Bunun yerine daha hızlı bir deneyim için DH Android veya DH iOS uygulamalarını kullanabilirsiniz.
Genelde bütün İslam aleminin övünerek kendine mal ettiği, Ömer Hayyam 1044 - 1123 yılları arasında İran'da Nişapur'da yaşamış İranlı şair ve bilgin olarak bilinir. Fizik, matematik, metafizik, astronomi ve şiir üzerine kitapları vardır. Bilim ve Teknik / Ağustos 98 sayı 369 da, Takvim üzerine yaptığı çalışmasından bahsedilir. Sultan Celalettin Melikşah tarafından başkent Merv'e çağrılan Ömer Hayyam yeni bir takvim oluşturmak için kurulan bilim adamları heyetinin başına getirildi. O zamanlar halk arasında Ömer Hayyam takvimi bugünse Celali Takvimi olarak bilinen bu takvim her 5000 yılda bir gün hata veriyordu ve güneş yılına göre düzenlenmişti. Günümüzde kullanılan Gregoryen takvimi ise her 3330 yılda bir gün hata vermektedir. Bu da Hayyam'ın bilimsel düzeyinin kendi zamanının ne kadar ötesinde oluşunun açık bir göstergesidir.
Ömer Hayyam'ın cebir kitabı on bölümden oluşur. Kübik denklemlerle ilgili kısımlar birleştirildiğinde geriye altı bölüm kalır. 1. Önsöz ve cebirle ilgili temel kavramların tanımları 2. Çözülmesi için önerilmiş basit ikinci derece denklemlerle, bileşik ikinci derece denklemlerin tablosu 3. Birinci ve ikinci derece denklemlerin sayısal yoluyla ve geometrik olarak kuruluşları. 4. Kübik denklemlerin, koniklerin kesiştirilmesi yoluyla kuruluşları ve gösterimleri. 5. Kesirli denklemlerin tartışması 6. Abu'l Jud'un eseri üzerine yorumlar. Ömer Hayyam kitabın birinci bölümünde cebiri Sayısal ve geometrik bilinmeyenlerin belirlenmesini amaçlayan bilim olarak tanımlar. Bu tanım onun cebire yaklaşımını gösterir. Onun temel amacı cebirsel denklemlere geometrik çözümler önermekti.Kitabının genelinde de bu yöntemi tüm denklemlere uygulamaya çalışmıştır.
Aslında Hayyam Üçgeni. Böyle bilimsel muhabbetlerde herkes, şunu türkler buldu, bunu türkler yaptı, önce biz yaptık vs vs. şeklinde milyon tane safsata atıyor ortaya... Belki savları doğru bile olabilir, ama doğru da olsa nedne biz onları yabancı isimlerle anıyoruz önemli olan bu...
Dünyaya kendimizi adam gibi tanıtsaydık, buluşları vs. biz kullansaydık da üçgenin adı da Hayyam üçgeni olsaydı...
ömer hayyamı çok severim ama bazı gerçekleri kabul etmemiz gerekiyor . gavur dediğimiz milletler bizim hakkımızı yemiyor bize onlar yanlış tanıtılıyor. beyler neyi biz bulduk ta admalar üstüne yattı, yoğurdu biz bulduk adamlar yogurt demiyor mu yada bizim kebaba başka birşey mi diyorlar yapmayın beyler daha objektif olalım
ömer hayyamı çok severim ama bazı gerçekleri kabul etmemiz gerekiyor . gavur dediğimiz milletler bizim hakkımızı yemiyor bize onlar yanlış tanıtılıyor. beyler neyi biz bulduk ta admalar üstüne yattı, yoğurdu biz bulduk adamlar yogurt demiyor mu yada bizim kebaba başka birşey mi diyorlar yapmayın beyler daha objektif olalım
Belki de yoğurt ve kebap bilimsel buluşlar olarak algılanmadığından olabilir (!)
Bu süreçler bir kişi yaptı diye söylenemez aslında. Birisi çalışmayı yapar, diğeri bu çalışmayı inceler geliştirir veya tamamen farklı bir yol çizer. Bilim Tarihi okursanız bunu görürsünüz.
Orjinalden alıntı: M.K.A Genelde bütün İslam aleminin övünerek kendine mal ettiği Ömer Hayyam....
İslamın;hayyama yada pascala yada herhangi birine ihtiyacı yok..Olsa olsa hayyamın İslama ihtiyacı olabilir...
Hayyamın İslam öğretisi içinde herhangi bir yeri yoktur...
bu durumda islam'da siz oluyorsunuz ki cevap veriyorsunuz..
Gel, gel, ne olursan ol yine gel, İster kafir, ister mecusi, ister puta tapan ol yine gel, Bizim dergahımız, umitsizlik dergahı değildir, Yüz kere tövbeni bozmuş olsan da yine gel.
Bu mesaja 1 cevap geldi. Cevapları Gizle
Bu mesaja 1 cevap geldi. Cevapları Gizle
Bilim ve Teknik / Ağustos 98 sayı 369 da, Takvim üzerine yaptığı çalışmasından bahsedilir.
Sultan Celalettin Melikşah tarafından başkent Merv'e çağrılan Ömer Hayyam yeni bir takvim oluşturmak için kurulan bilim adamları heyetinin başına getirildi. O zamanlar halk arasında Ömer Hayyam takvimi bugünse Celali Takvimi olarak bilinen bu takvim her 5000 yılda bir gün hata veriyordu ve güneş yılına göre düzenlenmişti. Günümüzde kullanılan Gregoryen takvimi ise her 3330 yılda bir gün hata vermektedir. Bu da Hayyam'ın bilimsel düzeyinin kendi zamanının ne kadar ötesinde oluşunun açık bir göstergesidir.
Ömer Hayyam'ın cebir kitabı on bölümden oluşur. Kübik denklemlerle ilgili kısımlar birleştirildiğinde geriye altı bölüm kalır.
1. Önsöz ve cebirle ilgili temel kavramların tanımları
2. Çözülmesi için önerilmiş basit ikinci derece denklemlerle, bileşik ikinci derece denklemlerin tablosu
3. Birinci ve ikinci derece denklemlerin sayısal yoluyla ve geometrik olarak kuruluşları.
4. Kübik denklemlerin, koniklerin kesiştirilmesi yoluyla kuruluşları ve gösterimleri.
5. Kesirli denklemlerin tartışması
6. Abu'l Jud'un eseri üzerine yorumlar.
Ömer Hayyam kitabın birinci bölümünde cebiri Sayısal ve geometrik bilinmeyenlerin belirlenmesini amaçlayan bilim olarak tanımlar. Bu tanım onun cebire yaklaşımını gösterir. Onun temel amacı cebirsel denklemlere geometrik çözümler önermekti.Kitabının genelinde de bu yöntemi tüm denklemlere uygulamaya çalışmıştır.
Bu mesaja 2 cevap geldi. Cevapları Gizle
İslamın;hayyama yada pascala yada herhangi birine ihtiyacı yok..Olsa olsa hayyamın İslama ihtiyacı olabilir...
Hayyamın İslam öğretisi içinde herhangi bir yeri yoktur...
Bu mesaja 1 cevap geldi. Cevapları Gizle
Başta Şarap içmesi olmak üzere,bazı görüşlerinden dolayı Asılacak adam olarak Hayyamı gören ne çok adam vardı;şimdi İslam alemi övünüyormuş,peh.
Bu mesaja 1 cevap geldi. Cevapları Gizle
Böyle bilimsel muhabbetlerde herkes, şunu türkler buldu, bunu türkler yaptı, önce biz yaptık vs vs. şeklinde milyon tane safsata atıyor ortaya... Belki savları doğru bile olabilir, ama doğru da olsa nedne biz onları yabancı isimlerle anıyoruz önemli olan bu...
Dünyaya kendimizi adam gibi tanıtsaydık, buluşları vs. biz kullansaydık da üçgenin adı da Hayyam üçgeni olsaydı...
Bu mesaja 1 cevap geldi. Cevapları Gizle
Bu mesaja 2 cevap geldi. Cevapları Gizle
Belki de yoğurt ve kebap bilimsel buluşlar olarak algılanmadığından olabilir (!)
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı > Bu mesaja 1 cevap geldi. Cevapları Gizle
bu durumda islam'da siz oluyorsunuz ki cevap veriyorsunuz..
Bu mesaja 2 cevap geldi. Cevapları Gizle
Gel, gel, ne olursan ol yine gel,
İster kafir, ister mecusi, ister puta tapan ol yine gel,
Bizim dergahımız, umitsizlik dergahı değildir,
Yüz kere tövbeni bozmuş olsan da yine gel.
Bu mesaja 1 cevap geldi. Cevapları Gizle
Bu mesaja 2 cevap geldi. Cevapları Gizle
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı >
Kanıtın var mı?
Bu mesaja 1 cevap geldi. Cevapları Gizle
Hocam 1 yıldan önceki yorumumu alıntılamışsınız.
Rubailer'de hatırladığım kadarıyla şiirleri vardı. Deist'te olabilir.
Sadegh Hedayat onu materyalist olduğunu öne sürmüş. Sufi olduğuda söyleniyor.
Hocam akşam araştırayım biraz ceva veririm. Bende merak ettim
Bu mesaja 1 cevap geldi. Cevapları Gizle