işin özünde kitabi anlatım ilahın varlığını tartışın demez. cennetten atıldığı düşünülen bir şey esasen bu konuyu da tartışmaz. hatta şeytan ilahı da inkar etmez. şimdi isyan ettiği (şeytan insana isyan etmiş ilaha değil) söylenen şeytan veya emre itaatsiz adem( kitap kandırıldığını ima eder) bunlar birinci elden yaratıcıyı biliyor. yani ilahın varlığı konusunda tartışma denen şey bilgisizlikle alakalı değil. tam anlamıyla boşa vakit kaybı artı daha da vahim bi durum. ............................ şeytan insan denen şey esasen ilahın varlığını tartışmaz. bu konu bakımından düşünülürse varlık yokluk konusu sınıf dışı bi tartışma olur. ........................... ilahın şirk konusundaki tavrı net esasen. şirk koşan yani müşrik eylemli olarak yeni bir ilah yapar. bu ilahın mevcut ilahın yanındaki tavrı bakımından olası durumu denen şey oldukça müşkül bir kısım sorunlara enden olur. insanlar inançsızlıkla şirk koşmayı aynı zanneder. kişi dese ki bana gökten veya yerden bi vahiy gelmedi inanmam. bu yerine göre doğru bir tespittir. ancak mevcuttaki oluşu infisah ettirmeye çalışan ve bunun için bi ilah uyduran kişi problemdir. .......................... firavun da bu ilahlardan yani şirkin sonucu oluşanlardan biri olarak tasvir edilegelmiştir. hatta bu işin piri miri de odur denebilir. din bu tür ilahları yapana gelir. şimdi şirk koşan ilahı öldürmek isteyen gibidir. firavunun anlatılagelen zulmu ile karşılaşan kişi ne gökte ne yerde başka bir ilaha bu ilah gerçekten yaradan da olsa inanamaz hale gelir. yani yaratıcı ölür ancak öldüğü halde yaptığı zulumle firavun baki kalır. bu halde yaratıcıya kast eden kişi ölüye taptırma denen hali olumlar. şirk koşan müşrik denen şey ölüye taptırma yani bi nevi putperest yapıda bir oluştur. |
Soyuttur bana göre de felsefi olarak somutçu oluyorsam bilemicem, sizin tabirleriniz farklı. Ancak soyut benim için çeşit çeşittir; 1- var olduğu kesin olan soyut şeyler vardır; işte bunlar akıl zeka doğadaki matematiksel ifadeler, 2- göreceli soyut şeyler vardır; dinlerin kavramları inanana ayrı inanmayanına ayrı değerde olan. 3- kurgu sonucu iddia edilenler vardır; orc, elf, skywalker, robocop vb. İşte 2. çeşit soyut olan 1 ve 3 arasında gidip gelir kişiden kişiye ![]() |
Özel değilse anlatabilir misin; neden inancının sarsıldığını ve düşüncelerinin değiştiğini. Neleri araştıracaksın bu arada? |
|
|
![]() ![]() |
ölüm anında azraili görünce müslüman olanlar olabilir ama fayda verir mi Allah bilir. |
Vay be Tanrı hakikaten yokmuş yahu diyebilmenizi çok isterdim. |
bilinçten bahsetmişsin, bu kadar şeyin kendi kendine olduğu bilinçsizligini yaşıyorsun bize bilinçten bahsetme lütfen. |
2020 yılına hoşgeldiniz. Aç iki tane bilimsel makale oku da öğren bilinç nasıl oluşuyor. Ortaçağda yaşamıyorsun artık. Her şey elinin altında. Azıcık kitap okuyun, araştırın, ot gelip saman gitmeyin şu dünyadan. |
cevap verdim dağıldın yine, çareyi kendini ordinaryüs profösörüz ilim bilim pozlarına bürünmekte buldun. "Herşeyin kendi kendine olduğu bilinçsizliğini yaşıyorsun" gelip burda bize bilinçten bahsediyorsun. Sen kendi işinde ol bizden sana ne? |
Gezegenler nasıl oluşur kendi kendine Yıldızlar nasıl oluşur kendi kendine Su nasıl oluşur kendi kendine Galaksileri kendi kendine Bütün elementler kendi kendine Kimyasal tepkimeler kendi kendine Aminoasitler kendi kendine Ozon tabakası kendi kendine Manyetik alanlar kendi kendine Bunların hepsinin kendi kendine oluştuğunu kabul ediyor musun, etmiyor musun? |
|
yani kitap ilahın aslolan beyanından anlaşılabilen kısmıdır. bi kişi ilah olup da ilahı anladım ve onun ne demek istediğini yazıya dökebilirim demesi de mümkün değil zaten.
esasen subhana hadisiyne sadagallahul azıym (ayet başka şeyle karışmasın diye başına sonuna belirteç koyuyorum)denen ayet de hadis nedir kısmından anlaşılması gerekeni bildirir. yani hadis esasen bir ayettir ve bunun anlamı koca kitabı değerlendirirken mihenk noktası olmalıdır.
.......................
Bu mesajda bahsedilenler: @selahattın ısık