| ayıp |
Al iste yanlos bildiginiz bi konu daha. Islam dininde gayri muslimlere karsi muamele tavsiye eden hic bir emri ve soylem yoktur kaldi ki olum emri hic yoktur. Madem oyle kafirleri oldurun diyor din yada dindarlar. Bizim mollalar neden sultanahmette eline bi silah alip turist oldurmeye kalkmadi hic. Cunku oyle birsey yok. Islamda gayrimuslime degil islam dininden cikanin katli vacibtir. Kendi dininden olmayani insan yerine koymayan tek din yahudiliktir. Kaldi ki hristiysnlik gibi o dininde tahrip edildigi malumdur. Madem ulkemiz ozgur bir ulke sarikli cubbeli basortulu carsaflida ozgur olacak mini etekli dekolteli de ozgur olscak bu kadar net kardesim. Kendinden olana ozgurluk vermekle ozgurlukcu olunmuyor. Belcikaydi yanilmiyorsam sadece hristiysn suriyelileri kabul edince yardimsever mi oluyor? Buda oyle birsey. Ama ßu cok acik su goturmez bi gercekci solcularin ataturkcukerin laiklik pesinde kosanlarin muslumanlara tahammulu yok. Ve bu ulkede yillarca muslumanlar ezildi hakir goruldu temel haklari ellerinden alindi. Ikinci sinif vatandas olarak goruldu. Simdi haklar ve sartlar dengelenince bi hazimsizlik bas gostermeye basladi. Tipki ugur dundarin cuma namazina giden ogrencileri gerilim muzigi esliginde sanki orgsnize suc orgutu halinde suc islemisler gibi haber yapmasi gibi. |
Islam dininde ne ifrat vardir nede tefrit. Orta yoldur her zaman icin. Giyim kusamda sac sakalda oyledir. Evvela kadin olsun erkek olsun giyimde iki temel sart vardir. Birincisi avret mahallini ortecek. Bu avret mahali erkeklerde gobekten diz kapagina kadar olan bolum kadinlarda ise ayaklar eller ve yuzun disinda kalan bolumlerdir. Ikinci sart ise avret mahalini kapatan giyisilerin vucut hatlarini belli etneyecek bollukta olmasidir. Erkeklerdede boyledir kadinlardada. Konu bi erkegin merkezde olmasindan gectigi icin erkekteki giyim kusam illa ki salvar sarik olacak diye bi kaide yoktur. Lakin cubbe ve sarik sunnet oldugu icin musluman erkekler bu sunneti yapmaktan hosnut olur. Nasilki yilbaslarina hristiysn adeti deyip onlara benzememrk icin kutlamiyoruz giyim kusam ve bazi hal hareketleride sevdigimiz peygamberimize bi nebze benzemek icin uyguluyoruz. Sunnet sadece giyim kusam degildir. Sac sakal mevzuna gelince. Dedigim gibi orta yoldur her zaman. Sakal bir tutam olacak uzunlukts ve bakimli olacak biyiklar sakallara nazaran biraz daha kisa olacak yemek esnasindaki hijyenden dolayi. Hizbullah el kaide daes avrupa ve amerikanin turettigi islamafobiyi yaymak ve muslumanlari terorist islamida terorle bagdastirmsk icin kirulmus orgutlerdir ve bu adamlarinda kilik koyafeti islama terstir. Musluman gibi gorunur ama alakasi yoktur. Islamda boyle bi tras sekli yoktur. |
| Kulak zarım patladı be kardeşim nasıl bir cırtlak ses, elemanın yerinde olsam lafla o karıyı gömerdim oraya |
| Naber len solcu çomar. Atatürkün eşi ve annesi de kapalıydı . Çanakkaleye mermi taşıyan kadınlarda kapalıydı. Sen şimdi olmayan beyninle bilgisayar başında atıp tutuyosun ya yobazın tanımısın resmen . |
| Herkes istediğini giyer, sana ne be kaşar. |
ozaman daha vahim senin milliyetin araplıkmı. dediklerinden bu ortaya çıkıyor. o günlerde o ingilizlik dediğin şeyler yapılmasa sen şu anda hala çöl kumlarında vahabicilik oynuyordun. her ne yapılmışsa iyi yapılmış çokta iyi yapılmış. Atatürk'ün sayesinde millet insanlık medeniyet gördü öğrendi. hayat sizin kara çarşafınız batıl arap dünyanızdan ibaret değil. |
Türk tarihinde böyle bir giyim tarzı var mı ? İslam'ı benimsersin ama Türklüğü araplığa takas edemezsin,Son yıllarda görüyorum ki insanlar özünü kaybetti,Türk milliyetçiliği yapmak yerine arap milletçiliği yapmaya başladı,Osmanlı öncesi ve sonrası şalvar,sarık,abartılı sakal ile dolaşan halk var mıymış acaba ? Neyse şu konuya bir baktım da iyi ki 1923'te bir yol ayrımına girmişiz ve o yol ayrımından 2 farklı görüş olarak çıkmışız,yoksa bu biatçılar ile aynı görüşten olup özümüzü kaybetseydik,Afganistan ve Orta doğu ülkelerinin başına gelenler bizimde başımıza gelirdi,Neyse ki Bu ülkenin başına Büyük bir lider gelmişte kıl payı afganistan olmaktan kurtulmuşuz. |
|
Turkiye'de bu tarz cinnetleri daha cok gorururuz. Daha uzerinde yasadigimiz ulkenin niteliklerinde laiklik, hukuk devleti bunlarda bile bir buyuk uzlasi bir mutabakat yok. ayrica kanunlarda var olup da bu kadar cignenen bir ulke olmasi garip gercekten kadinin da sucu yok adamin da. kitapta yazana gore adam suclu. ama ayni kitaba gore kadinin yaptigini da tck 216'ya baglayabilirsin. dolayisiyla ben teyzeye acidim. cunku anayasada yazan kanunlarla gunluk hayat arasindaki pratikte bir celiski var. bu celiski teyzeye garip geliyor cunku teyze sorguluyor digerine ise cok normal geliyor onun bu duzensizlikle kurallari cignemenin normal uymanin anormal oldugu duzenle ilgili bir sikintisi bir rezervi yok. Adamin kafasi rahat ama kadin bu celiskiye daha fazla dayanamayip kendince tepkisini vermis. ayrica adama hakaret de etmemis kanunu hatirlarmis sadece. ayrica en sondaki muhabate de cok guldum. kadin - 1923 yilinda kurulmus olan Turkiye Cumhuriyeti yurttasiyim adam - Cumhuriyete kurban ol sen. simdi bu ikili arasinda hangisi ne dediginin farkinda degil :) |
şaka yapıyorsun heralde ? < Resime gitmek için tıklayın > (kırmızıları ben işaretlemedim gazete birilerini göstermek amacı ile işaretlemiş ben genelini gösteriyorum) < Resime gitmek için tıklayın > < Resime gitmek için tıklayın > < Resime gitmek için tıklayın > < Resime gitmek için tıklayın > daha çok bulurum sana < Resime gitmek için tıklayın > 1930 yılında Menemen'de yedek subay sıfatıyla askerlik görevini yapmaktaydı. Şeyh Esat’ın Manisa’da Nakşibendi tarikatını yaymakla görevlendirdiği Laz İbrahim tarafından yönlendirilen, Manisa tarafından gelen çember sakallı, sarıklı ve cüppeli dördü silahlı 6 kişi, 23 Aralık 1930'da sabah namazını takiben camiden aldıkları Yeşil Sancağı yola dikerek silah zoruyla etraflarına adam toplamaya başladılar. Elebaşılar arasında, Giritli Derviş Mehmet, Şamdan Mehmet, Sütçü Mehmet Emin, Nalıncı Hasan, Küçük Hasan vardı. Derviş Mehmet camide namaz kılanlara kendini “Mehdi” olarak tanıttı ve dini korumaya geldiklerini söyledi. Arkalarında 70 bin kişilik Halife ordusu olduğunu, öğle saatlerine kadar şeriat bayrağı altında toplanmayanların kılıçtan geçirileceğini söyleyerek tehdit ettiler. Diktikleri bayrağın çevresinde dönmeye, tekbir getirmeye, zikretmeye ve “Şapka giyen kafirdir! Yakında yine şeriata dönülecektir.” diyerek bir isyan hareketi başlatmak istediler. Kasabaya halife ordusunun geleceği iddiası halkı korkuttu... Gruptan biri ateş ederek Asteğmen Kubilay’ı yaraladı. Karşıdan bunu gören askerler ateş açtılar. Fakat tüfeklerinde öldürücü etkisi olmayan manevra fişekleri vardır. Derviş Mehmet “bana kurşun işlemiyor” diyerek halkı kandırmaya çalıştı. Kubilay yaralı halde cami avlusuna sığındıysa da, Derviş Mehmet ve arkadaşları peşi sıra geldiler. Derviş Mehmet, çantasını açıp testere ağızlı bağ bıçağını çıkardı ve yaralı Asteğmen Kubilay'ın başını kesti Dünyanın hiçbir yerinde o cübbelerden sarıklardan kimseye hayır gelmemiştir. |
| Ortalık meczup dolu arkadaş, dincisi ayrı manyak, laik'i ayrı manyak. Memlekette normal adam kalmadı. |
ANAYASA 18. MADDE: Kılık kıyafet özgürlüğü insanın en temel hak ve özgürlüklerindendir. Kimse kimsenin kılığına kıyafetine karışamaz, başkasının kıyafetine müdahale edemez, insanları kıyafetinden dolayı kınayamaz ve suçlayamaz. Hiç kimse kamu hizmetlerinden yararlanmada ya da kamu hizmeti vermede kılık ve kıyafetinden dolayı dışlanamaz. Ancak Türk silahlı kuvvetleri ve emniyet teşkilatı gibi kamu hizmet birimlerinden üniforma mecburiyeti olan kurumlarda bu temel hak ve özgürlüklere aykırı olmamak şartıyla kılık kıyafet yönetmeliği düzenlenebilir. |
| Seküler kesim bütün farklılıkları yok etmek için var gücüyle çalışıyor bunlara prim vermemek lazım |
|
Şahsen beni hiç rahatsız etmez sarıklı ve çarşaflı insanlar. Kim nasıl rahat ediyorsa o şekilde giyinmeli ve o şekilde yaşamalıdır. Bu ülkede huzur ve mutluluk isteniyorsa, o halde herkesin birbirine karşı özgürlükçü olması gerekir. Üniversite okuduğum dönemde türban yaşağı vardı. Okulda piercing takan, dövmeli olan, mini etek giyen bir sürü öğrenci vardı. Türban dini bir şey değilmiş, türban siyasiymiş falan; hep böyle şeyler söylerdi siyasetçiler. Neyse ne. Hangi amaçla giydiği bizi ilgilendirmez. Neyse ki bu durum sona erdi ve türbanlı öğrenciler peruk takmak zorunda kalmıyor. Adamın kimseye bir zararı yok, oradaki herkes gibi oturup bekliyor. Böyle bir şey yapıp taraftar toplamaya çalışıyor o bayan. Kendince daha da kalabalık olup psikolojik linç yapmaya devam edecek. Neyse ki oradakiler bile gereksiz bir çıkış olduğunun gayet farkındalar. |
| soylemeden de edemeyecegim bu en tonton haber zaten yandas ve trol sitesidir. bu tarz olaylari malum partiye oy toplamak icin bile yapmis olabilirler. %100 gercekligine de guvenemiyoruz video olmasina ragmen. videonun basi yok sonu yok ondan sonra secilen kelimelere bak. kadinin anlinda yaziyor sanki laik diye ayrica bu anayasaya gore zaten laik olmayan duzen karsiti darbecidir. cok sacmalik var. |
| Ne mal insanlar yaşıyor ülkemizde. Sanki adam ciplak geziyor. Sanane be kadın. |
| abd almanya japonya çin buralarda kıyafet serbestliği yüzünden gelişemediler. |
|
İşin içinde top leybiyen hayat kadını hakları gelince demokrat kesilenler iş sarıklı vatandaşa gelince birden bire şekil değiştiriyor. Bu kadın laiklik için kara propaganda yapıyor resmen, yıllarca bu kadın zihniyetinde olanlar bu ülkeyi böldü. |
Sen video 'sunu da mı izlemiyorsun foto montaj mı diyelim ona da..
Bu mesaja 1 cevap geldi. Cevapları Gizle