hem nazi sempatizanı gibi takılıyon hem yahudiye dost, araba düşmansın.
bu ne yaman çelişki.
çıkar maskeyi bab ba
gün gelir Rab dımdızlak bırakır herkesi.
o tüm maskelerin ardında saklananı görendir. :))))
Adolf Hitler ve Nazi rejiminin İslam hakkındaki görüşleri, ideolojik takdir ile siyasi-askeri pragmatizmin (çıkarcılığın) bir karışımı olarak şekillenmiştir. Tarihçilerin çalışmalarına ve dönemin tanıklarının (özellikle Hitler'in silahlanma bakanı Albert Speer'in) anılarına göre, Nazilerin İslam'a yaklaşımı şu ana başlıklar altında toplanır: [1]
1. Hristiyanlığa Karşı Bir Kıyas Aracı ve İdeolojik Sempati Hitler, özel sohbetlerinde İslam'ı Hristiyanlığı eleştirmek ve küçümsemek için bir araç olarak kullanmıştır. [1]
"Yanlış dine sahip olduk" eleştirisi: Hitler, Hristiyanlığı "uysal, gevşek, zayıf ve yapay" bir din olarak nitelendirmiştir. Buna karşın İslam'ı "güçlü, pratik ve savaşçı" bir inanç olarak görmüştür. [1, 2, 3]
Tarihsel Spekülasyon: Albert Speer'in aktardığına göre Hitler, 732 yılındaki Puvatya (Tours) Savaşı'nda Müslüman Arapların Frankları yenerek Avrupa'yı tamamen ele geçirmemiş olmasını bir "talihsizlik" olarak yorumlamıştır. Hitler, "Eğer Müslümanlar kazansaydı, Cermenler İslamlaşacaktı. İslam, vatan için fedakarlığı ve savaşçılığı öven yapısıyla Cermen karakterine Hristiyanlıktan çok daha uygun bir dindi. Askeri dehamızla bu imparatorluğun başına biz geçerdik" şeklinde spekülasyonlar yapmıştır. [1, 2]
Müslüman Askerlerin Orduya Alınması: Nazi Almanyası, Balkanlar (örneğin Bosnalı Müslümanlardan oluşan 13. SS Waffen Dağ Tümeni "Hançer"), Kafkasya, Kırım ve Orta Asya'dan yüz binlerce Müslümanı Sovyetler ve partizanlara karşı savaşmak üzere Waffen-SS bünyesine kattı. [1, 2]
Dini Ayrıcalıklar: Cephedeki Müslüman askerlerin sadakatini kazanmak için Nazi yönetimi domuz eti ve alkol yasağına dikkat etti, namaz kılma izinleri verdi. Hatta Hitler'in Yahudi karşıtı yasalar kapsamında helal/kosher kesimi yasaklayan kanunu, Müslüman askerler için özel olarak esnetildi. Hitler bir konuşmasında, güvenilmez bulduğu bazı müttefiklerinin aksine, "Yalnızca Müslümanları güvenli buluyorum" ifadesini kullanmıştır. [1, 2]
Emin el-Hüseyni ile İttifak: Dönemin Kudüs Müftüsü Hacı Emin el-Hüseyni, Berlin'e giderek Hitler ile görüştü ve mihver devletlerine destek verdi. 1942'de Berlin'de Nazi desteğiyle bir İslami Merkez Enstitüsü kuruldu. Hüseyni, Nazizm ile İslam'ın disiplin, itaat, toplum düzeni ve ortak düşmanlar (Yahudiler ve Anglo-Saksonlar) konusunda ortak zemine sahip olduğunu savunarak Müslümanları Almanya safında cihada çağırdı. [1]
Führerinde dediği gibi erkek adam dinidir islam. ha herkese uymayabilir. o ayrı...
Esasında iki temel kategorisi var; birisi tanrıları, dini kuralları tanımama anlamında a-teizm. Bir Antik Yunan kahramanın bir tanrı heykelinin kafasını uçurması, dini yasakları hiçe sayması, bu da aslında bir çeşit "ateizm". Bu anlamda böyle bir ateizmi tek tanrıcı Suriye Arap Yarımadası dinlerine, oradaki Şeytan gibi tanrıya karşı itaatkar olmayan figürlere kadar götürürsün.
Öbürü de ontolojik pozisyon olarak tanrının varlığını veya tanrı farz eden/tanrıya dayanan dinlerin gerçeklik iddiasını kabul etmeyen bildiğimiz ateizm.
Genelde gördüğüm bilakis tam tersi bu iki kategori de birçok soruya yöneldiği ve çok daha fazla sorunsallaştırma yaptığı için ateisttir. Ama bu sorulara ateistin nasıl cevaplar verdiği bireysel durum. Verilmiş bir ateistin cevapları kesin ve hazırsa ve duruşuna dair inancı sağlamsa elbette soru sorma işi bitmiş olabilir. Ama daha negatif veya agnostik türde ateistler de var. Onlar daha ilkece ateist olmayı tercih eden ama pozitif ya da güçlü ateist argümanlara da bel bağlamayan ateistlerdir. Pozitif ateistlerin bile birden fazla veya yeni argümanları, farklı sorunsallaştırmaları olabilir.
Ateizm nosyonu Tanrı veya Tanrılar konseptlerinin sorunsallaştırılmasıyla, sorgulanmasıyla çok yakından ilgili. Evet, bir ateistin tanrı ile değişen derecelerde ve değişen ciddiyette işi bitmiştir ama büyük ihtimalle konuyu dünyevi veya felsefi bir mesele olarak görüp sorunsallaştırmaya devam edecektir.
Bu arada özellikle Suriye dinlerindeki anlamıyla tanrı oldukça ekstrem ontolojik niteliklere haiz ve dinin emirleri ve gelenek üzerinden kolayca ahlaki tartışmaya dahil edilebiliyor. Eee, bu da felsefi spekülasyon için eşsiz malzeme yaratıyor ve üstüne en az ateistler kadar görüşlerinden emin ve üstüne kendi içerisinde belki daha da ağır bölünmüş bir teist cephe yaratıyor. Zira Marksizmin diyalektik materyalizm ısrarı gibi istisnaları es geçersek ateizmin aksine teizmin bir "Ortodoksluk" sorunu, sorunsallaştırması mevcut.
Pek çoklarına göre "doğru ateizm formu" diye bir şey yok ama hem teistlerin hem de ateistlerin birçoğuna göre teizmin doğru bir formu olmalı. Yunanca Ortodoks "Doğru Görüş" demek. Bu sorunun manası gayet basit. Hangi Tanrı doğru Tanrı? Hangi din doğru? Peki dinin hangi yorumu, mezhebi, itikadı doğru? Bunlar içe içe geçmiş tüm antropolojik, sosyolojik, ekonomik, siyasi boyutlarıyla dünya tarihini şekillendirmiş ve hala şekillendiren çok ama çok ciddi-büyük sorunlar.
O kadar ki teizmin Ortodoksluk sorunu muazzam miktarda kan dökülmesiyle sonuçlandı. "Ateizmde" kendi sosyal gayesi ve ideolojik temelleri bulunan Marksizm ve belki "tanrı ve ahlak tanımaz kriminaller" haricinde bu kadar katı bir Ortodoksluk sorunsallaştırması görmeyiz. Tıpkı teizmde olduğu gibi kayda değer sorunsallaştırmaları bulunduğu ve büyük ölçüde sorunsallaştırmaların ürünü olduğu halde ateizm bahsettiğimiz gibi hem felsefi hem de sosyal-bireysel bir duruşa karşılık düşen geniş bir şemsiye terim olarak bu anlamda teizminki kadar katı bir "doğru yorum" saplantısı üretmemiştir.
< Bu mesaj bir yönetici tarafından değiştirilmiştir >
Nat hocamızın full bilgi yüklü ve Ateizmi enine boyuna ele alıp inceleyen yazısına verdigin bu üfürükten iddialar iceren yanıta bak. "Helak olacaksınız, yunanlar helak oldu, europe helak oldu flan" bu mu yani? Gercekten cevap bu mu olmalıydı?
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi Headlong Into Carnage -- 17 Ekim 2026; 7:25:39 >
Gerci idealimdeki devletin hala bir cesit sosyalist devlet gibi olmsı gerektigini düşünüyorum ama komünizm ya da bildigimiz marksizm seklinde değil. Daha dengeli bir sosyalist ekonomi ve elbette hurafeden uzak..
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi Headlong Into Carnage -- 17 Ekim 2026; 9:44:24 >
Bu arada bence Türkiyeli sensin cünkü önceki hesabında bana Türkyeli tarzı kominik propaganda benzeri seyler yazmıstın. Tabii kac hesapla yazdıgın vs beni degil yönetimi ilgilendiriyor :D
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi Headlong Into Carnage -- 17 Ekim 2026; 9:52:40 >
dün almandın.
ne bu arap düşmanlığı.
bırak goyyimliği.
führer bile hayranmış bu dine.
hem nazi sempatizanı gibi takılıyon hem yahudiye dost, araba düşmansın.
bu ne yaman çelişki.
çıkar maskeyi bab ba
gün gelir Rab dımdızlak bırakır herkesi.
o tüm maskelerin ardında saklananı görendir. :))))
Adolf Hitler ve Nazi rejiminin İslam hakkındaki görüşleri, ideolojik takdir ile siyasi-askeri pragmatizmin (çıkarcılığın) bir karışımı olarak şekillenmiştir. Tarihçilerin çalışmalarına ve dönemin tanıklarının (özellikle Hitler'in silahlanma bakanı Albert Speer'in) anılarına göre, Nazilerin İslam'a yaklaşımı şu ana başlıklar altında toplanır: [1]
1. Hristiyanlığa Karşı Bir Kıyas Aracı ve İdeolojik Sempati
Hitler, özel sohbetlerinde İslam'ı Hristiyanlığı eleştirmek ve küçümsemek için bir araç olarak kullanmıştır. [1]
2. Pragmatik ve Askeri İşbirliği
II. Dünya Savaşı patlak verdiğinde Naziler, İslam dünyasını Britanya, Fransa ve Sovyetler Birliği gibi ortak düşmanlara karşı stratejik bir müttefik olarak gördü. [1, 2]
3. Kudüs Müftüsü ve Ortak Düşman Algısı
Naziler, Arap dünyasındaki İngiliz ve Yahudi karşıtlığını kendi lehlerine kullanmak için yoğun propaganda yürüttü. [1, 2]
Führerinde dediği gibi erkek adam dinidir islam. ha herkese uymayabilir. o ayrı...
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi ahmet758 -- 15 Ekim 2026; 4:12:52 >
Bu mesaja 1 cevap geldi. Cevapları Gizle
Bu mesajda bahsedilenler: @Headlong Into Carnage
< Resime gitmek için tıklayın >
Bu mesaja 1 cevap geldi. Cevapları Gizle
Bu mesajda bahsedilenler: @ahmet758
en üstünüm diyenin ayaklar altına alındığını gördük evelAllah.
Bu mesaja 1 cevap geldi. Cevapları Gizle
Bu mesajda bahsedilenler: @Headlong Into Carnage
Bu mesaja 1 cevap geldi. Cevapları Gizle
Bu mesajda bahsedilenler: @ahmet758
sen klavyede yaz, sokaklar aslanların ;)
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi ahmet758 -- 15 Ekim 2026; 4:15:51 >
Bu mesaja 1 cevap geldi. Cevapları Gizle
Bu mesajda bahsedilenler: @Headlong Into Carnage
Bu zenci elemanı kendisi gibi zenciler vurup cnnete göndermisti galiba öyle miydi? Simdi cnntte 72 huri ile birliktedir.. neger huri, sarısın huri 72 huri karısık takılyoordur kıskandm
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi Headlong Into Carnage -- 15 Ekim 2026; 6:9:10 >
Bu mesajda bahsedilenler: @ahmet758
Esasında iki temel kategorisi var; birisi tanrıları, dini kuralları tanımama anlamında a-teizm. Bir Antik Yunan kahramanın bir tanrı heykelinin kafasını uçurması, dini yasakları hiçe sayması, bu da aslında bir çeşit "ateizm". Bu anlamda böyle bir ateizmi tek tanrıcı Suriye Arap Yarımadası dinlerine, oradaki Şeytan gibi tanrıya karşı itaatkar olmayan figürlere kadar götürürsün.
Öbürü de ontolojik pozisyon olarak tanrının varlığını veya tanrı farz eden/tanrıya dayanan dinlerin gerçeklik iddiasını kabul etmeyen bildiğimiz ateizm.
Genelde gördüğüm bilakis tam tersi bu iki kategori de birçok soruya yöneldiği ve çok daha fazla sorunsallaştırma yaptığı için ateisttir. Ama bu sorulara ateistin nasıl cevaplar verdiği bireysel durum. Verilmiş bir ateistin cevapları kesin ve hazırsa ve duruşuna dair inancı sağlamsa elbette soru sorma işi bitmiş olabilir. Ama daha negatif veya agnostik türde ateistler de var. Onlar daha ilkece ateist olmayı tercih eden ama pozitif ya da güçlü ateist argümanlara da bel bağlamayan ateistlerdir. Pozitif ateistlerin bile birden fazla veya yeni argümanları, farklı sorunsallaştırmaları olabilir.
Ateizm nosyonu Tanrı veya Tanrılar konseptlerinin sorunsallaştırılmasıyla, sorgulanmasıyla çok yakından ilgili. Evet, bir ateistin tanrı ile değişen derecelerde ve değişen ciddiyette işi bitmiştir ama büyük ihtimalle konuyu dünyevi veya felsefi bir mesele olarak görüp sorunsallaştırmaya devam edecektir.
Bu arada özellikle Suriye dinlerindeki anlamıyla tanrı oldukça ekstrem ontolojik niteliklere haiz ve dinin emirleri ve gelenek üzerinden kolayca ahlaki tartışmaya dahil edilebiliyor. Eee, bu da felsefi spekülasyon için eşsiz malzeme yaratıyor ve üstüne en az ateistler kadar görüşlerinden emin ve üstüne kendi içerisinde belki daha da ağır bölünmüş bir teist cephe yaratıyor. Zira Marksizmin diyalektik materyalizm ısrarı gibi istisnaları es geçersek ateizmin aksine teizmin bir "Ortodoksluk" sorunu, sorunsallaştırması mevcut.
Pek çoklarına göre "doğru ateizm formu" diye bir şey yok ama hem teistlerin hem de ateistlerin birçoğuna göre teizmin doğru bir formu olmalı. Yunanca Ortodoks "Doğru Görüş" demek. Bu sorunun manası gayet basit. Hangi Tanrı doğru Tanrı? Hangi din doğru? Peki dinin hangi yorumu, mezhebi, itikadı doğru? Bunlar içe içe geçmiş tüm antropolojik, sosyolojik, ekonomik, siyasi boyutlarıyla dünya tarihini şekillendirmiş ve hala şekillendiren çok ama çok ciddi-büyük sorunlar.
O kadar ki teizmin Ortodoksluk sorunu muazzam miktarda kan dökülmesiyle sonuçlandı. "Ateizmde" kendi sosyal gayesi ve ideolojik temelleri bulunan Marksizm ve belki "tanrı ve ahlak tanımaz kriminaller" haricinde bu kadar katı bir Ortodoksluk sorunsallaştırması görmeyiz. Tıpkı teizmde olduğu gibi kayda değer sorunsallaştırmaları bulunduğu ve büyük ölçüde sorunsallaştırmaların ürünü olduğu halde ateizm bahsettiğimiz gibi hem felsefi hem de sosyal-bireysel bir duruşa karşılık düşen geniş bir şemsiye terim olarak bu anlamda teizminki kadar katı bir "doğru yorum" saplantısı üretmemiştir.
< Bu mesaj bir yönetici tarafından değiştirilmiştir >
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı > Bu mesaja 1 cevap geldi. Cevapları Gizle
Bu mesajda bahsedilenler: @Headlong Into Carnage
hedonizme dalan her halk azınlıklar tarafından çatur çutur helak edilecek maalesef.
doğa yasalarından kaçılmaz.
bkz Türkler. doğum oranları. Türkiyelileşme.
Türk Kadınlarının erilliğini yitirmemiş keko erkek arayışı. ve anaçlıklarını, dişilliklerini yitirmeleri.
Erkeklerinin ise giderek yalnızlaşması. asosyallik, obezite, kıskançlık, betalık. hepsi büyük günah bunların.
bilmemkaçıncı fare deneyini izleseniz bile anlarsınız. her istediğini yapan, kafasına göre takılan fareler bile helak oluyor.
karşı cins için mücadele bile etmiyor en sonunda hemcinslerine yöneliyorlar.
insan türü mü kurtulacak Rabbin yasalarına karşı gelerek?
keşke bilselerdi.
< Resime gitmek için tıklayın >
Yoksa Tanrı tek, ismi 99'dan fazla.
yasalara karşı koyan her ırkı en azından göçlerle mahvedecekler. Yunanlar bizden daha cahil değildi, ama onlarda sapıttı.
Tanrı yasalarına karşı gelen her ırk eril ve dişil enerjilerini mahvetti.
erkekleri kısırlaştı, kadınları ise eril erkeklere aç kald.ı
neyse 10 sene sonra Europa'yı boğalar kaçırabilir.
Herkes kendi Tanrısızlığıyla gurur duyarken kendi topluluğunun ne hallere düştüğüne zaten şahit oluyordur.
özetle Tengri'den kaçılmaz, Suriyeyede kaçsan, anadoluyada yasalarıyla gelir bulur seni. :))))
Töresiz, Tengrisini yitirmiş Türkte Rum'a dönüşür. Rumlarada ne olduğu malumunuz.
Roma, Yunan, Mısır dayanamamış bu güce, Hor görülenlerin atlarının nalı altında ezildi hepsi.
Bizden daha mı cahillerdi? hayır. sadece zekalarıyla kibirlenip Tanrıya veya Doğanın yasalarına karşı gelmişlerdi.
Kimi üstün görüyorsunuz Almanları mı? sokakları killa hakanlarla, massakalarla dolacak.
İngiltereyi mi? toprakları hindulara meze olacak.
Firavunda kem küm ediyordu Musaya, Mısır halkını üstün, Yahudiyi aşağı görüyordu.
Rabbe çatanın sonu müzelik eşya olmak. Hodri Meydan diyoruz.
dünyaya bedeldi bir Türk. şimdi kurucu parti bile ağzında kürt kürt küt :))))
hayır bari ilim, bilim diye diye cinsel seçilime, evrimsel gerçeklere göre hareket etseydi bu halk yine böyle helak olmazdı.
ama varsa yoksa hedonizm. nefsine ne kolay geldiyse o seçildi.
erdemi savunan antik yunan filozofları bile acıyarak bakardı bu hale.
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi ahmet758 -- 16 Ekim 2026; 16:20:50 >
Bu mesaja 1 cevap geldi. Cevapları Gizle
Bu mesajda bahsedilenler: @Nat Alianovna
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi Headlong Into Carnage -- 17 Ekim 2026; 7:25:39 >
Bu mesajda bahsedilenler: @ahmet758
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi ahmet758 -- 17 Ekim 2026; 9:8:32 >
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı > Bu mesaja 1 cevap geldi. Cevapları Gizle
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi Headlong Into Carnage -- 17 Ekim 2026; 9:33:7 >
Bu mesaja 1 cevap geldi. Cevapları Gizle
Bu mesajda bahsedilenler: @ahmet758
üstün olmayıp üstünlük taslamak zor olsa gerek
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi ahmet758 -- 17 Ekim 2026; 9:36:39 >
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı > Bu mesaja 1 cevap geldi. Cevapları Gizle
Bu mesajda bahsedilenler: @Headlong Into Carnage
Sonradan edit eklemişsin. Üstün olmak göreceli bir mevzu. Ben kendimi üstün görüyorum sen beni üstün görmeyebilirsin ama bu kendi fikrimi değiştirmez
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi Headlong Into Carnage -- 17 Ekim 2026; 10:8:8 >
Bu mesaja 1 cevap geldi. Cevapları Gizle
Bu mesajda bahsedilenler: @ahmet758
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı > Bu mesaja 2 cevap geldi. Cevapları Gizle
Bu mesajda bahsedilenler: @Headlong Into Carnage
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi Headlong Into Carnage -- 17 Ekim 2026; 9:44:24 >
Bu mesajda bahsedilenler: @ahmet758
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi Headlong Into Carnage -- 17 Ekim 2026; 9:52:40 >
Bu mesajda bahsedilenler: @ahmet758