Dövme deriye değil derinin altına işler, o yüzden günah değil. Peki günah olsa yaptırmayacakmıydın?
bende suan dovme yok zaten sadece baya bı nıyetlendım yaptırmaya ama peygamber efendımız lanetlemıs bu lanetı kaldıramayacagmdan dolayıda boyle bırsey yaptırmayacagm artık
Dövme deriye değil derinin altına işler, o yüzden günah değil. Peki günah olsa yaptırmayacakmıydın?
bende suan dovme yok zaten sadece baya bı nıyetlendım yaptırmaya ama peygamber efendımız lanetlemıs bu lanetı kaldıramayacagmdan dolayıda boyle bırsey yaptırmayacagm artık
Hadislerin çoğunluğunun doğruluğu tartışılır. Ayrıca Kur'an gibi dinamik olamaz. Kur'an'da geçen bir şey hayatın her anında geçerlidir. Özelliğini kaybetmez. Ama hadislerde dinamik olma kesinliği yoktur. Belki o dönemde yanlış yöntemlerle dövme yapıldığı için lanetlenmiş denmiştir. Belki de Allah dışında varlıklara tapanların ibadet şeklidir. Günümüzde anlamı farklı. Kur'an'da deriye su temas etmesi bakımından yasaktır.
kalici yaptirirsan hep cunup dolasirsin cunku gusul alinca su deriye degmez, dovmede kalir, sonra cunup gidersin Allah korusun :) ama gecici dovmeler oyle degilms diye duydm
Asıl kalıcı dövme deri altına olur abdest geçer. Geçiçi dövme boyadan ibarettir, deriyi kapatır, abdest geçmez.
Hocam o lanetlenme eski arap kültürüne dayandığı için,çok farklı bir şekilde yapılış yöntemi vardı ve arapların batıl inanışlarını çağrıştırıyordu.Peygamber efendimiz bu yüzden yasaklamıştır.Fakat şimdi inançları için dövme yaptıran birinin olacağını sanmıyorum.Bana sorarsan bu toplum baskısı (askerlik vs) varken yaptırma derim ama kafaya taktıysan da sana mani olacak bir durum söz konusu değil.
Hocam o lanetlenme eski arap kültürüne dayandığı için,çok farklı bir şekilde yapılış yöntemi vardı ve arapların batıl inanışlarını çağrıştırıyordu.Peygamber efendimiz bu yüzden yasaklamıştır.Fakat şimdi inançları için dövme yaptıran birinin olacağını sanmıyorum.Bana sorarsan bu toplum baskısı (askerlik vs) varken yaptırma derim ama kafaya taktıysan da sana mani olacak bir durum söz konusu değil.
eski arap toplumlarında dediğin gibi put'u çağrıştırdığı için bu şekilde algılanıyordu..
toplum tarafından yadırganan şeyler genelde din içinde bir şekilde sevimsiz olabiliyor, küpe takmak gibi, toplum yadırgar ama günahı yoktur gibime geliyor.. aynı şekilde evde köpek besleme konusunda da, eski sahabelerin köpeklerin olduğu mescitlerde namaz kıldıklarını okumuştum.. aynı zamanda Hz Muhammed (s.a.v)'inde hadisi var "bir köpek bir kaptan yemek yediyse o kabın temizliği 7 kez yıkanmasıyla mümkündür diye" yani düşünün yemek yediği kaptan bahsediliyor ki evde beslemek ne kadar ufak kalıyor bunun yanında yani bence bu tarz karışık durumlarda insanın kendi iradesiyle ama iyi niyetle davranması lazım.. Bir örnek daha vereyim , sürme çekmek dışarıda kadına haramdır ama erkeğe sünnettir, ama bizim toplumda yadırgarlar, gelip günah derler.. Son olarak gidipte şeytanın silüetini çizdirirsen abes olur tabi..
Kendine zarar veriyorsun yaptırırken bende 12 i adet var lazerle aldırmayı da istemiyorum öyle kaldı dövme ler ama abdest almaya engel değil yani aklında bulunsun
Kalıcı dövme deri altına yapılır. Abdest alabilirsin cunup dolaşmazsın. Günahtır ama bir gün boyunca işlediğimiz günahları düşünsene bunun yanında hiç kalır. Geçici dövme hint kınasından yapılır. Abdest alsanda geçerli olmaz deri üzerine yapıldığı için. 5-6 ay gibi bir süre cunup dolaşmak zorunda kalırsın.
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi lev@ -- 23 Temmuz 2011; 0:46:13 >
Bu mesaja 2 cevap geldi. Cevapları Gizle
bende suan dovme yok zaten sadece baya bı nıyetlendım yaptırmaya ama peygamber efendımız lanetlemıs bu lanetı kaldıramayacagmdan dolayıda boyle bırsey yaptırmayacagm artık
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı > Bu mesaja 1 cevap geldi. Cevapları Gizle
Hadislerin çoğunluğunun doğruluğu tartışılır. Ayrıca Kur'an gibi dinamik olamaz. Kur'an'da geçen bir şey hayatın her anında geçerlidir. Özelliğini kaybetmez. Ama hadislerde dinamik olma kesinliği yoktur. Belki o dönemde yanlış yöntemlerle dövme yapıldığı için lanetlenmiş denmiştir. Belki de Allah dışında varlıklara tapanların ibadet şeklidir. Günümüzde anlamı farklı. Kur'an'da deriye su temas etmesi bakımından yasaktır.
Bu mesaja 1 cevap geldi. Cevapları Gizle
Asıl kalıcı dövme deri altına olur abdest geçer. Geçiçi dövme boyadan ibarettir, deriyi kapatır, abdest geçmez.
yani.Hala bişeylerin peşindeyseniz size bu karikatürü gönderiyorum.
< Resime gitmek için tıklayın >
Bu mesaja 2 cevap geldi. Cevapları Gizle
Bu mesaja 1 cevap geldi. Cevapları Gizle
Bu mesaja 1 cevap geldi. Cevapları Gizle
eski arap toplumlarında dediğin gibi put'u çağrıştırdığı için bu şekilde algılanıyordu..
toplum tarafından yadırganan şeyler genelde din içinde bir şekilde sevimsiz olabiliyor, küpe takmak gibi, toplum yadırgar ama günahı yoktur gibime geliyor..
aynı şekilde evde köpek besleme konusunda da, eski sahabelerin köpeklerin olduğu mescitlerde namaz kıldıklarını okumuştum.. aynı zamanda Hz Muhammed (s.a.v)'inde hadisi var "bir köpek bir kaptan yemek yediyse o kabın temizliği 7 kez yıkanmasıyla mümkündür diye" yani düşünün yemek yediği kaptan bahsediliyor ki evde beslemek ne kadar ufak kalıyor bunun yanında yani bence bu tarz karışık durumlarda insanın kendi iradesiyle ama iyi niyetle davranması lazım..
Bir örnek daha vereyim , sürme çekmek dışarıda kadına haramdır ama erkeğe sünnettir, ama bizim toplumda yadırgarlar, gelip günah derler..
Son olarak gidipte şeytanın silüetini çizdirirsen abes olur tabi..
Günah değil demedi, cenabet etmez dedi (deri aldına girdiği icin)
Bu mesaja 1 cevap geldi. Cevapları Gizle
Bu mesaja 1 cevap geldi. Cevapları Gizle
Geçici dövme hint kınasından yapılır. Abdest alsanda geçerli olmaz deri üzerine yapıldığı için. 5-6 ay gibi bir süre cunup dolaşmak zorunda kalırsın.
Bu mesaja 1 cevap geldi. Cevapları Gizle
türkiyede bu kadar kaliteli yapan varmı
< Resime gitmek için tıklayın >
Bu mesaja 1 cevap geldi. Cevapları Gizle
Bu mesaja 2 cevap geldi. Cevapları Gizle
Bu mesaja 1 cevap geldi. Cevapları Gizle
Bu mesaja 1 cevap geldi. Cevapları Gizle
saygıı
Bu mesaja 2 cevap geldi. Cevapları Gizle