|
“Sana niçin yaptığını sorduklarında, utanacağın ve yalanlamaya kalkacağın işleri yapmaktan sakın.” Hz. Ali (k.v) |
|
Ey can; kimseyi kırma… Sözden ağırı yoktur… Beden çok yükü kaldırır ama gönül her sözü kaldıramaz! Hz. Mevlana (k.s.a) |
|
“İnsanın kalbine zikir yerleşince daha durmaz. Çarşıda, pazarda alışveriş yaparken kalp Allah der. Siz istemeseniz de çalışır.” Ğavs-i Sani Seyyid Abdulbaki ElHüseyni Hz. (k.s.a) |
|
Ömer bin Hattab radıyâllahu anh şöyle demiştir; “Dünya üstünlüğü mal ve para iledir. Değerli ve şerefli olmak, takva iledir. Sen, bir İranlıdan, Nabatlıdan ve Arap olmayandan ancak, takva ile daha üstün olabilirsin.” • Kenzu’l-Ummâl, 16/264, no: 44377. |
|
Peygamber Efendimiz (s.a.v) devrinde tasavvufun kendisi vardı, ismi yoktu. Bugün ise tasavvufun ismi vardır, kendisi yoktur. Şeyh Seyyid Taha en-Nehri hz. (k.s.a) |
|
Tam olarak muhabbetin alâmeti, Rasûlullah'ın (s.a.v) düşmanlarına tam anlamıyla buğzetmek ve onun şeriatına muhalif olanlara düşmanlık göstermektir. Muhabbette, hileye yer yoktur. İmâm-ı Rabbânî hz. (k.s.a) |
|
İmam Şafiî hz. -rahimehullâh- şöyle buyurdu: “Kendisini bilen kişiye, hakkında söylenenler hiçbir zarar veremez.” (İbn Abdilber, el-İntikâ, s.171.) |
|
Ey dünyaperest nefsim! Acaba ibadetteki füturun ve namazdaki kusurun meşâgıl-i dünyeviyenin kesretinden midir veyahut derd-i maişetin meşgalesiyle vakit bulamadığından mıdır? Acaba sırf dünya için mi yaratılmışsın ki bütün vaktini ona sarf ediyorsun? Said Nursi hz. (k.s.a) |
|
Güneşin herkese apaçık zahir olduğu gibi, dünyanın kötülüğü de malumdur. Eğer dünyanın bir değeri olsaydı, insan ve cinlerin Resûlü, (Ona, aline salat ü selam olsun!) ona iltifat eder, onun için bir şey hazırlayacaktı. Hazret Şeyh Muhammed Diyauddin hz. (k.s.a) |
|
Kolaylık yolları aramak doğru olmaz. Kolaylık bulayım derken, haram derecesindeki kötü işlere ve mâsiyete düşülebilir. Bu gibi işlerden sakınmak sıddık zümresine hastır. İmam-ı Gazali hz. (rah.) |
|
"Tasavvufun hedefi hakiki iman ve rıza için gerekli olan ihlâsı elde etmektir. Ulaşılacak en son mertebe halis kulluktur." İmam-ı Rabbani hz. (k.s.a) |
|
Zerre kadar imanı olanlar bir vakit namazı kaçırdığı zaman, dikenli yolda yürüyen kimse gibi acı çeker... İmam-ı Gazali hz. (rah.) |
|
“Tarîkatin başlangıcı, saâdeti, anahtarı ve dînin emri; tevbe ve huşû içinde Allâh’a ilticâ edebilmektir! Tevbe, bir mü’minin en mühim virdidir.” Şeyh Ârif-i Rîvegerî hz. (k.s.a) |
|
İşte Nakşibendîler, zikir hususunda ittihaz ettikleri zikr-i hafî sayesinde kalbin fethiyle, ene ve enaniyet mikrobunu öldürmeye ve şeytanın emirberi olan nefs-i emmarenin başını kırmaya muvaffak olmuşlardır. Bediüzzaman Said Nursi hz. (k.s.a) Risale-i Nur, Mesnevi-i Nuriye/102 |
|
"Bir kişi, Kur’an ve Sünnet’e göre sevimli ise sen de onu sev, kötü ise sen de kötü gör." Ğavs’ul Azam Seyyid Abdulkadir Geylânî hz. (k.s.a) |
|
İmam el-Menâvî rahimehullah şöyle dedi: “‘Lâ havle ve lâ kuvvete illâ billâh’ sözü gibi hiçbir şey kilitleri açmamıştır. Bir ihtiyacı olan kimse, bu kelimenin içinde bulunan yardım, tevfik ve isabeti bilseydi, onu asla terk etmezdi.” Feyzû’l-Kadîr. |
|
Hz. Ömer dedi ki: "Herkesin boynunda bir meleğin tuttuğu yular/bağ vardır. Allah o meleğe şöyle der: 'Eğer kulum tevazu gösterirse onu yükseltin; eğer kulum yükselmeye çalışırsa (kibirlenirse) onu alçaltın.'" Behcetü'l-Mecâlis |
|
“Bir kimse çocuğuna Kur’an’dan bir parça öğretse ona cennet hullelerinden üç hulle giydirilir. Onların her biri dünya ve içindekilerden hayırlıdır. Sonra her harf için ona bir derece ihsan edilir.” Hasan-ı Basri hz. (rah.) |
|
“Ahir zaman insanları görünüşte dost, hakikatte düşman olur.” Fudayl b. İyâd (rah.) |
Şeyh Muhammed Hafid Norşini Hz. (k.s.a)
< Bu ileti iOS uygulamasından atıldı >