Teknoloji Haberleri
DH Anasayfa
İndirim Kodu
Ara
Popüler
Foruma Git
Hakkımızda
Destek
Mobil Sürüm
Standart Site Görünümü
Bu konudaki kullanıcılar: 5 misafir, 1 mobil kullanıcı
146
Cevap 2640
Tıklama 0
Öne Çıkarma
Cevap 2640
Tıklama 0
Öne Çıkarma
-
Cevap: Dini Fetvalar ve Fıkıh Konuları (5. sayfa)
Cevap Yaz
Konuya Özel
|
Bir kadın Halife Ömer bin Abdulaziz'in evini sordu, halifenin hanımına derdini anlatacaktı. Gösterilen evin avlusundan girdiğinde çatısı yıkılmış, eski, sıvaları dökülmüş bir ev gördü, şaşırdı ve o esnada halifenin hanımı Fatma binti Abdulmelik geldi. Avlunun kenarında bir adam da çamur karmış duvarları sıvıyordu. Kadın, halifenin hanımına "Birşey diyeceğim ama şu adam bize bakıyor, sanki bizi dinliyor gibi" dedi. Fatıma: "O Emirülmüminin Ömerdir." dedi. Hayretten ağzı açık kalan kadın "Burası emirülmüminin mi evidir? Burası bir harabedir." dedi. Halifenin hanımı şu ibretlik cevabı verdi: "Halifenin evi harabe gibi olduğu için halkın evi mamurdur, eğer halifenin evi mamur olsaydı halkın evleri harabe olurdu." (Miftahu's Saade, s. 350) |
< Bu ileti iOS uygulamasından atıldı >
|
Namazın Bazı Edepleri 1. İftitah tekbiri için erkeklerin ellerini yenlerinden çıkarmaları. 2. Namaz kılan kişinin ayaktayken secde yerine bakması. 3. Rükûda ayaklarının üzerine bakması. 4. Secdede burnunun ucuna bakması. 5. Oturuşta kucağına bakması. 6. Selâm verirken omuz başlarına bakması. 7. Gücü yettiği kadar öksürüğü defetmesi. 8. Esneme anında ağzını kapatması. |
< Bu ileti iOS uygulamasından atıldı >
| HANEFÎLER dediler ki: Kerâhet, tenzîhen ve tahrîmen olmak üzere iki kısma ayrılır. Tahrîmen mekruh, harâma yakın olandır. {Derece bakımından farzdan aşağıda bulunan bir vâcibi -ki buna sünnet-i müekkede de denir- terketmekten ötürü tahrîmen mekruh işlenmiş olur.} Tenzîhen mekruh ise bunu yapmaktan ötürü azâb görülmez. Ancak yapmamakla az da olsa sevâb kazanılır. {Bunun karşılığında mendub, müstehab ve diğer gayr-müekked sünnetler bulunmaktadır.} |
< Bu ileti iOS uygulamasından atıldı >
|
KIYAMET İÇİN NE HAZIRLADIN? Enes İbni Mâlik’in -radıyallahu anh- rivayetine göre bedevînin biri Resûl-i Ekrem -sallallahu aleyhi ve selem- Efendimize: “- Kıyamet ne zaman kopacak? dedi. Fahr-i Cihân Efendimiz ona: “-Kıyamet için ne hazırladın?” diye sordu. Bedevî de: “- Allah ve Peygamber sevgisini hazırladım” cevabını verdi. O zaman Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem: “- Öyleyse sevdiğinle berabersin” buyurdu. O bedevilerden Allah razı olsun. Şayet zihinlerine takılan bu soruları sormasalardı, nice yanık gönüller böylesine serinlemeyecek, ümid ışığıyla canlanmayacaktı. Bu hadîs-i şerîfi duydukları zaman ashâb-ı kirâm çok sevinmişlerdi. Hatta Enes radıyallahu anh’ın söylediğine göre, İslâmiyet’le şereflendikten sonra hiçbir şeye böylesine sevinmemişlerdi. Enes sevincini şöyle dile getirmişti: “Ben Allah’ı, Resûlünü, Ebû Bekir’i ve Ömer’i seviyorum. Onların yaptığı ibadetleri ve güzel hareketleri yapamasam bile onlarla beraber olmayı umuyorum.” Demek ki sevgi ve muhabbet, hasta gönülleri diriltecek, ulaşılması zor hedeflere insanı emniyetle iletecek üstün bir güce sahiptir. Ne mutlu Allah’ı ve Rasûlullah’ı gönülden sevenlere!.. (Riyazüssalihin Terc. ve şerhi c.1 s. 196-205)📚 |
< Bu ileti iOS uygulamasından atıldı >
< Bu ileti iOS uygulamasından atıldı >